دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: شعر ویرایش: نویسندگان: Robert André سری: Topos poietikos 3 ناشر: Felix Meiner Verlag سال نشر: 2001 تعداد صفحات: 261 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gespräche von Text zu Text. Celan – Heidegger – Hölderlin به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مکالمات متن به متن سلان-هایدگر-هولدرلین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اهمیت رویارویی پل سلان و مارتین هایدگر در تابستان 1967 از دیرباز در تحقیقات به رسمیت شناخته شده است. با این حال، این فقط در حوزه بیانیه های برنامه ای منعکس شد. در گفتگو از متن به متن، مطالعات منبع و تحلیلهای عمیق متن نشان میدهد که این رویارویی از سوی سلان با روند نزدیک شدن و مخالفت با فیلسوف که در حدود سال ۱۹۵۳ آغاز شد، پیش از آن بود. این توسعه دوسوگرا نیز با تمام پیچیدگی هایش با اشعار نادیده گرفته شده قبلی نشان داده می شود. تمرکز بر شعر "Engführung" است. این مطالعه موفق شد تفاوت سلان-هایدگر را در پارادوکس نهفته در متن تضمین کند، که عبارت است از این واقعیت که هایدگر همیشه - حتی پس از 1945 - ادعا می کرد که تفکر او تاریخی است. او عمیقترین دلیل تفاوت بین سلان و هایدگر و همچنین بین هولدرلین و هایدگر را از لحاظ روشی با جزئیات و قابل درک آشکار میسازد: طرز تفکر ناسازگاری با توجه به حقایق تجربی عظیمی که تاریخ واقعی بر شاعران تحمیل کرد، اما متفکر را تحت تأثیر قرار داد. . شعر که نمیخواهد پایههای خود را در فلسفه رها کند، از تفکر نادرست دفاع میکند.
In der Forschung ist die Bedeutung der Begegnung zwischen Paul Celan und Martin Heidegger im Sommer 1967 längst konstatiert worden. Sie wurde jedoch lediglich im Bereich programmatischer Äußerungen reflektiert. In Gespräche von Text zu Text wird durch Quellenstudien und eingehende Textanalysen nachgewiesen, daß dieser Begegnung auf Seiten Celans ein um 1953 einsetzender Prozeß sowohl der Annäherung als auch der Entgegensetzung gegenüber dem Philosophen vorausging. Diese ambivalente Entwicklung wird auch anhand von bisher nicht beachteten Gedichten in ihrer Komplexität vorgeführt. Im Mittelpunkt steht dabei das Gedicht "Engführung". Der Studie gelingt es, die Differenz Celan-Heidegger an dem Paradox textimmanent zu sichern, das darin besteht, daß Heidegger für sein Denken stets reklamiert hat - auch nach 1945 -, ein geschichtliches zu sein. Methodisch detailliert nachvollziehbar macht sie den tiefsten Differenzgrund zwischen Celan und Heidegger und auch zwischen Hölderlin und Heidegger sichtbar: eine nicht miteinander zu vereinbarende Denkweise angesichts der massiven Erfahrungswahrheiten, die die Realgeschichte den Dichtern auferlegt, die den Denker aber überfordert hat. Die Dichtung, die ihre Begründung in der Philosophie aufzugeben nicht bereit ist, tritt für das verfehlende Denken ein.
Vorbemerkung V Inhalt VII I. Der Kontext 1 II. Das Ethos der Sprache lesen 17 III. Positionsbestimmungen 59 IV. Etappen der Lektüre 149 V. Rückblick - Zwei Briefentwürfe 223 VI. Siglen und Abkürzungen 229 VII. Literaturverzeichnis 230 VIII. Glossar der Gedichte und Texte 247