دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Barbara Will
سری:
ISBN (شابک) : 0748611983, 9780748611980
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 193
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 908 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Gertrude Stein, Modernism, and the Problem of 'Genius' به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گرترود اشتاین ، مدرنیسم و مسئله "نابغه" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گرترود اشتاین اغلب خود را نابغه خطاب می کرد، اما این اصطلاح واقعا برای او چه معنایی داشت؟ ادعاهای استین مبنی بر نبوغ افسانهای است و اغلب در متنها و سخنرانیهای عمومی او ظاهر میشود. آیا آنها نشانه های خودخواهی بیش از حد، خودآگهی ناامیدانه یا چیز دیگری بودند؟ این کتاب به بررسی مرکزیت و ویژگی ایده «نبوغ» در آثار اشتاین و آرمانهای زیباییشناختی و وابستگیهای فکری متناقض مدرنیسم عالی میپردازد. از طریق خوانش زمانی، حرکت استاین را از سرمایهگذاری اولیه در مفهوم اساسی و اساسی «نابغه» به استفاده بعدی او از این اصطلاح برای توصیف فرآیند متنی ضد ذاتگرا و دموکراتیک ترسیم میکند. این بررسی می کند که چگونه این ایده تجدید نظرانه «نابغه» با شناسایی خود به عنوان یهودی، دگرباش و آمریکایی توسط استاین مطابقت دارد. و با تصمیم به ظاهر متناقض استاین به پایان می رسد که متنی در مورد نابغه بودن در آمریکا را زندگینامه همه می نامد. رسم بر
Gertrude Stein frequently called herself a genius, but what did this term really mean for her? Stein's claims to genius are legendary, appearing frequently throughout her texts and public lectures. Were they the signs of excessive egotism, of desperate self-advertisement, or of something else entirely? This book examines the centrality and the specificity of the idea of 'genius' to Stein's work and to the aesthetic ideals and contradictory intellectual affiliations of high modernism in general. Through a chronological reading, it maps Stein's move from an early investment in an essential and essentializing notion of 'genius' to her later use of the term to describe an anti-essentialist, democratic textual process. It considers how this revisionary idea of 'genius' came to correspond with Stein's identification of herself as Jewish, queer and American. And it ends with Stein's seemingly paradoxical decision to call a text about being a genius in America, Everybody's Autobiography. Drawing upon