German Home Towns: Community, State, and General Estate, 1648-1871

German Home Towns بیوگرافی اجتماعی زادگاه Bürger از اواخر قرن هفدهم تا آغاز قرن بیستم است. مک واکر پس از فصل‌های آغازین خود در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی زندگی شهری، روند زوال دردناکی را دنبال می‌کند که هر چند گاهی کند یا منحرف می‌شود، اما به‌طور اجتناب‌ناپذیری به سمت مرگ و در قرن بیستم تغییر شکل می‌رود. در طول راه، او به موضوعاتی مانند دولت محلی، اقتصاد شرکت ها و جامعه جمعی می پردازد. به همان اندازه مهم، او جنبه‌های آشنای تاریخ آلمان را به شیوه‌های قانع‌کننده‌ای روشن می‌کند، از جمله عملکرد امپراتوری مقدس روم، اصلاحات ناپلئونی، و انقلاب ۱۸۴۸.

در نهایت، واکر مشکل اساسی لیبرالیسم آلمان را بررسی می‌کند. این بود که معنایی از آزادی را تعریف کند که هم برای «حرکت کنندگان و انجام دهندگان» در مرکز و هم برای شهروندان شهرهای اصلی معنا پیدا کند. در فصل آخر کتاب، واکر انقراض تاریخی شهرها و تبدیل آنها به ایدئولوژی را دنبال می کند. او استدلال می‌کند که از خاطره شهرها، «اشتیاق همه‌جانبه آلمانی‌ها برای یکپارچگی ارگانیک» می‌آید که شوم‌ترین بیان خود را در وعده‌های نادرست ناسیونال سوسیالیسم درباره یک جامعه نژادی داشت.

یک راه‌شکنی راهگشا. زمانی که شهرهای خانگی آلمان برای اولین بار در سال 1971 منتشر شد، گزارشی تأثیرگذار و جذاب از تاریخ آلمان، پر از ایده های جالب و بینش های چشمگیر - در مورد دوربین گرایی، باروک، فرهنگ بیدرمایر، تاریخ حقوقی است. و خیلی بیشتر. علاوه بر آثار درونی زندگی اجتماعی، این کتاب شامل بحث هایی از نظریه پردازان سیاسی مانند جاستی و هگل، مورخانی مانند ساوینی و آیچهورن، فیلسوفانی مانند گریم است. واکر همچنین نسبت به روندهای بلندمدت قدرتمند - ظهور دولت های بوروکراتیک، تأثیر رشد جمعیت، گسترش بازارها - هوشیار است و نسبت به بافت های زندگی روزمره حساسیت کمتری ندارد.

German Home Towns is a social biography of the hometown Bürger from the end of the seventeenth to the beginning of the twentieth centuries. After his opening chapters on the political, social, and economic basis of town life, Mack Walker traces a painful process of decline that, while occasionally slowed or diverted, leads inexorably toward death and, in the twentieth century, transfiguration. Along the way, he addresses such topics as local government, corporate economies, and communal society. Equally important, he illuminates familiar aspects of German history in compelling ways, including the workings of the Holy Roman Empire, the Napoleonic reforms, and the revolution of 1848.

Finally, Walker examines German liberalism's underlying problem, which was to define a meaning of freedom that would make sense to both the "movers and doers" at the center and the citizens of the home towns. In the book's final chapter, Walker traces the historical extinction of the towns and their transformation into ideology. From the memory of the towns, he argues, comes Germans' "ubiquitous yearning for organic wholeness," which was to have its most sinister expression in National Socialism's false promise of a racial community.

A path-breaking work of scholarship when it was first published in 1971, German Home Towns remains an influential and engaging account of German history, filled with interesting ideas and striking insights―on cameralism, the baroque, Biedermeier culture, legal history and much more. In addition to the inner workings of community life, this book includes discussions of political theorists like Justi and Hegel, historians like Savigny and Eichhorn, philologists like Grimm. Walker is also alert to powerful long-term trends―the rise of bureaucratic states, the impact of population growth, the expansion of markets―and no less sensitive to the textures of everyday life.