برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Gender and Christianity in Medieval Europe: New Perspectives

دانلود کتاب جنسیت و مسیحیت در اروپای قرون وسطی: دیدگاه های جدید

مشخصات کتاب

Gender and Christianity in Medieval Europe: New Perspectives

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: Lisa M. Bitel (Editor),  Felice Lifshitz (Editor)  
سری: The Middle Ages Series 
ISBN (شابک) : 9780812240696 
ناشر: University of Pennsylvania Press 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 168 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 10 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 48,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 12

در صورت تبدیل فایل کتاب Gender and Christianity in Medieval Europe: New Perspectives به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جنسیت و مسیحیت در اروپای قرون وسطی: دیدگاه های جدید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب جنسیت و مسیحیت در اروپای قرون وسطی: دیدگاه های جدید

در کتاب جنسیت و مسیحیت در اروپای قرون وسطی، شش مورخ بررسی می‌کنند که چگونه مردم قرون وسطی مسیحیت را اقرار می‌کردند، چگونه جنسیت را انجام می‌دادند، و چگونه این دو با هم مطابقت داشتند. به گفته نویسندگان، بسیاری از تصمیمات مذهبی روزانه که مردم می گرفتند تحت تأثیر نقش های جنسیتی بود. به عنوان مثال، کمک‌های متدین زنان توسط قوانین ارث و آداب و رسوم ازدواج محدود می‌شد. رفتار روحانیون مرد به همان اندازه که به نیازهای مراسم عبادت بستگی دارد به درک آنها از مردانگی بستگی دارد. شغل کارآموز مذهبی، چه به عنوان یک راهبه، راهب، کشیش، اسقف، یا برخی شرکت‌کنندگان کمتر رسمی، نه‌تنها شامل بیان مجموعه‌ای از ایده‌آل‌های دینی، بلکه اظهار جنسیت در هر دو جنبه ایده‌آل و عملی است. نویسندگان همچنین استدلال می کنند که اروپاییان قرون وسطی انتخاب می کردند که چگونه زن باشند یا مرد (یا ترکیبی پیچیده از این دو)، درست همانطور که تصمیم می گرفتند که مذهبی باشند و چگونه. به این معنا، نهادهای مذهبی مردان و زنان را از برخی از محدودیت‌های جنسیتی که در غیر این صورت توسط جامعه تحمیل می‌شد، رها کردند. در حالی که مطالعات قبلی به طور انحصاری بر مردانگی یا زنان اشرافی متمرکز بوده است، نویسندگان موضوع خود را برای مطالعه جنسیت به شیوه ای کامل تر و با جزئیات بیشتر تعریف می کنند. به همین ترتیب، مقالات آنها برای تعریف سخاوتمندانه ای از تاریخ دینی تلاش می کنند، که غالباً تاریخ مشهودترین مشارکت کنندگان و گفتمان های مسلط آن بوده است. با عقب نشینی از فرضیات دریافت شده در مورد دین، جنسیت، و تاریخ و با در نظر گرفتن معنای واقعی "زن"، "مرد" و "مذهبی" برای مورخان، این کتاب در نهایت درک ما را از پیامدهای جنسیتی هر اندیشه و ژست آیینی مذهبی مسیحیان قرون وسطی. مشارکت کنندگان: دیان الیوت استاد تاریخ جان ایوانز در دانشگاه نورث وسترن است. روث مازو کاراس، استاد تاریخ در دانشگاه مینه‌سوتا، و سردبیر کلی مجموعه قرون وسطی برای انتشارات دانشگاه پنسیولانیا است. ژاکلین موری رئیس هنر و استاد تاریخ در دانشگاه گوئلف است. جین تیبتس شولنبرگ استاد تاریخ در دانشگاه ویسکانسین-مدیسون است

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Gender and Christianity in Medieval Europe, six historians explore how medieval people professed Christianity, how they performed gender, and how the two coincided. Many of the daily religious decisions people made were influenced by gender roles, the authors contend. Women's pious donations, for instance, were limited by laws of inheritance and marriage customs; male clerics' behavior depended upon their understanding of masculinity as much as on the demands of liturgy. The job of religious practitioner, whether as a nun, monk, priest, bishop, or some less formal participant, involved not only professing a set of religious ideals but also professing gender in both ideal and practical terms. The authors also argue that medieval Europeans chose how to be women or men (or some complex combination of the two), just as they decided whether and how to be religious. In this sense, religious institutions freed men and women from some of the gendered limits otherwise imposed by society. Whereas previous scholarship has tended to focus exclusively either on masculinity or on aristocratic women, the authors define their topic to study gender in a fuller and more richly nuanced fashion. Likewise, their essays strive for a generous definition of religious history, which has too often been a history of its most visible participants and dominant discourses. In stepping back from received assumptions about religion, gender, and history and by considering what the terms "woman," "man," and "religious" truly mean for historians, the book ultimately enhances our understanding of the gendered implications of every pious thought and ritual gesture of medieval Christians. Contributors: Dyan Elliott is John Evans Professor of History at Northwestern University. Ruth Mazo Karras is professor of history at the University of Minnesota, and the general editor of The Middle Ages Series for the University of Pennsyvlania Press. Jacqueline Murray is dean of arts and professor of history at the University of Guelph. Jane Tibbetts Schulenberg is professor of history at the University of Wisconsin—Madison

فهرست مطالب

Introduction
Convent Ruins and Christian Profession: Toward a Methodology
for the History of Religion and Gender 1
Lisa M. Bitel
1. Tertullian, the Angelic Life, and the Bride of Christ 16
Dyan Elliott
2. One Flesh, Two Sexes, Three Genders? 34
Jacqueline Murray
3. Thomas Aquinas\'s Chastity Belt: Clerical Masculinity in
Medieval Europe 52
Ruth Mazo Karras
4. Women\'s Monasteries and Sacred Space: The Promotion of
Saints\' Cults and Miracles 68
Jane Tibbetts Schulenburg
5. Priestly Women, Virginal Men: Litanies and Their Discontents 87
Felice Lifshitz
Notes 103
Bibliography 129
List of Contributors 145
Index 147
Acknowledgments 159