دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie
دانلود کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie
مشخصات کتاب
Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie
ویرایش: 1
نویسندگان: Karl-Heinz Lembeck (auth.)
سری: Phaenomenologica 111
ISBN (شابک) : 9789401077408, 9789400927605
ناشر: Springer Netherlands
سال نشر: 1988
تعداد صفحات: 272
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 34,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie: پدیدارشناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Gegenstand Geschichte: Geschichtswissenschaftstheorie in Husserls Phänomenologie
به اندازه کافی به خوبی شناخته شده است که توسعه پدیدارشناسی هوسرل حداقل تحت تأثیر انگیزه های «علمی- نظری» بوده است. شگفت‌انگیزتر این است که استقبال از هوسرل به ندرت این نقوش را به خود اختصاص داده است. درست است که انگیزه های پدیدارشناختی در تعدادی از علوم فردی مانند مطالعات ادبی، علوم اجتماعی و به ویژه روانشناسی مؤثر واقع شده اند. تلاش برای کاربرد علمی-انتقادی صریح فلسفه هوسرل در نظریه های علمی فردی، مانند کار اولیه آلفرد شیتز در مورد بنیان پدیدارشناختی «درک جامعه شناسی»1، نادر است. مسلماً هوسرل در اینجا هم الگوی خوبی نبود. او خود هرگز برنامه علمی-نظری خود را در معرض آزمون جدی قرار نداد. پژوهش حاضر می‌خواهد این پرسش از کاربرد علمی-نظری پدیدارشناسی استعلایی را با توجه به مسائل علم تاریخی به‌طور پارادایمی بررسی کند. پس پدیدارشناسی چه کاری می تواند برای تاریخ انجام دهد؟ دو دلیل عمده وجود دارد که چرا دیدگاه های تاریخی-نظری در آثار هوسرل چنین قصدی را ارائه می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
DaB fUr die Entwicklung der Phanomenologie Husserls nicht zuletzt auch ,wissenschaftstheoretische' Motive ausschlaggebend waren, ist hinreichend bekannt. Umso mehr verwundert es, daB die Husserl-Rezeption sich diese Motive nur selten zueigen gemacht hat. Zwar sind in einer Reihe von Einzel wissenschaften, wie in der Literaturwissenschaft, der Sozialwissenschaft und besonders auch der Psychologie, phanomenologische Motive wirksam gewor den. Versuche einer ausdriicklichen wissenschaftskritischen Anwendung der Husserlschen Philosophie auf einzelwissenschaftliehe Theorien jedoch, wie sie z.B. Alfred Schiitz in seinem friihen Werk zur phanomenologischen Grundlegung der "verstehenden Soziologie"l ansatzweise unternommen hat, sind rar. Freilich ging auch Husserl hier nieht eben mit gutem Beispiel voran. Auch er selbst hat seine wissenschaftstheoretische Programmatik nirgends einer ernsthaften Bewahrungsprobe unterzogen. Die vorliegende Untersuchung will diese Frage einer wissenschaftstheore tischen Anwendbarkeit der transzendentalen Phiinomenologie paradigmatisch im Hinblick auf die Problemstellungen der Geschiehtswissenschaft iiberprii fen. Was also kann die Phanomenologie fUr die Historik leisten? DaB sieh fiir eine solche Absieht gerade die geschichtstheoretischen Perspektiven in Hus serls Werk anbieten, hat vor allem zwei Griinde.
فهرست مطالب
Front Matter....Pages I-XIII
Einleitung....Pages 1-7
Husserl und Geschichte....Pages 9-42
Gegenstand Geschichte. Zur Möglichkeit seiner Bestimmung im Ausgang vom „Historischen Apriori“....Pages 43-78
Transzendentales und persönliches Ich. Identität und Differenz....Pages 79-137
Genesis, Geschichtlichkeit und geschichtliche Welt....Pages 139-183
Bedingungen des historischen Wissens....Pages 185-222
Applikation und Aporie....Pages 223-242
Back Matter....Pages 243-264
