مشخصات کتاب

From penitence to charity : pious women and the Catholic Reformation in Paris

ویرایش: 1 
نویسندگان: Diefendorf. Barbara B  
سری: Europe 
ISBN (شابک) : 9780195095821, 0195095820 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 353 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب از توبه تا خیریه: زنان پارسا و اصلاحات کاتولیک در پاریس: زنان در کلیسای کاتولیک، فرانسه، پاریس، تاریخ، قرن هفدهم، رهبانیت و دستورات مذهبی برای زنان، فرانسه، پاریس، تاریخ، قرن هفدهم، پاریس (فرانسه)، تاریخ کلیسا، قرن هفدهم، زنان در کلیسای کاتولیک، فرانسه، پاریس، تاریخ، قرن هفدهم، رهبانیت و دستورات مذهبی برای زنان، فرانسه، پاریس، تاریخ، قرن هفدهم، پاریس (فرانسه)، تاریخ کلیسا، قرن هفدهم، رهبانیت و دستورات مذهبی برای زنان، زنان در کلیسای کاتولیک، فرانسه، پاریس

در صورت تبدیل فایل کتاب From penitence to charity : pious women and the Catholic Reformation in Paris به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب از توبه تا خیریه: زنان پارسا و اصلاحات کاتولیک در پاریس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب از توبه تا خیریه: زنان پارسا و اصلاحات کاتولیک در پاریس

از توبه تا خیریه درک ما از جایگاه زنان در احیای نهادی و معنوی معروف به اصلاحات کاتولیک را به‌طور اساسی بازبینی می‌کند. با تمرکز بر پاریس، جایی که پنجاه جماعت مذهبی جدید برای زنان در همین چند سال تأسیس شد، نقش فعال زنان را به عنوان بنیانگذاران و حامیان جوامع مذهبی، به عنوان رهبران معنوی در این جوامع، و به عنوان سازمان دهندگان اشکال نوآورانه کمک های خیریه به فقرا بررسی می کند. . این کتاب با رد این دیدگاه بسیار رایج مبنی بر اینکه اصلاحات کاتولیک جنبشی تحت سلطه مردان بود که تأثیر اصلی آن بر زنان کنترل و محدود کردن آنها بود، نشان می‌دهد که چگونه زنان پارسا نقش مهمی داشتند و در کنار مردان - و گاهی اوقات پیش از مردان - کار می‌کردند. اصلاح طلبان در عین حال، با یافتن ریشه‌های جنبش در معنویت توبه‌آمیز که ریشه در عذاب‌های جنگ مذهبی دارد، درک جدیدی از زمان‌شناسی و ویژگی اصلاحات کاتولیک فرانسه ایجاد می‌کند. این استدلال می کند که میل نیرومند برای فرونشاندن خشم خدا از طریق اعمال زهد قهرمانانه ناشی از جنگ ها با صلح فروکش نکرد، بلکه در ایجاد صومعه های سختگیرانه و متفکرانه، خروجی های جدیدی یافت. تحسین زاهدان مقدس باعث ایجاد مشاغل جدید شد و صومعه‌ها زیاد شد، زیرا زنان مذهبی متدین به خانه‌هایی هجوم آوردند که با برخورداری از حقوق ویژه اعطا شده به بنیانگذاران، ممکن است وارد صومعه شوند و در زندگی صومعه شرکت کنند. شور و شوق توبه ناگزیر از بین رفت، در حالی که تنش های اجتماعی و اقتصادی جدید زنان را تشویق کرد تا تقوای خود را به سمت اهداف متفاوت هدایت کنند. در دهه 1630، خدمات خیریه جایگزین زهد توبه آمیز به عنوان شیوه معنوی غالب شد. زنان پارسا با بهره‌گیری از دعوت شورای ترنت برای تعلیم و تعلیم افراد نادان، جماعت‌های بدیع جدیدی را برای کمک به اعضای کمتر مورد علاقه جنس خود تأسیس کردند و برای خدمت به طردشدگان جامعه و فقرا، انجمن‌های همبستگی مذهبی ایجاد کردند. تلاش‌های آن‌ها برای ارائه کمک‌های جنگی در دوران فروند، به‌ویژه شایسته تقدیر است.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

From Penitence to Charity radically revises our understanding of women's place in the institutional and spiritual revival known as the Catholic Reformation. Focusing on Paris, where fifty new religious congregations for women were established in as many years, it examines women's active role as founders and patrons of religious communities, as spiritual leaders within these communities, and as organizers of innovative forms of charitable assistance to the poor. Rejecting the too common view that the Catholic Reformation was a male-dominated movement whose principal impact on women was to control and confine them, the book shows how pious women played an instrumental role, working alongside--and sometimes in advance of--male reformers. At the same time, it establishes a new understanding of the chronology and character of France's Catholic Reformation by locating the movement's origins in a penitential spirituality rooted in the agonies of religious war. It argues that a powerful desire to appease the wrath of God through acts of heroic asceticism born of the wars did not subside with peace but, rather, found new outlets in the creation of austere, contemplative convents. Admiration for saintly ascetics prompted new vocations, and convents multiplied, as pious laywomen rushed to fund houses where, enjoying the special rights accorded founders, they might enter the cloister and participate in convent life. Penitential enthusiasm inevitably waned, while new social and economic tensions encouraged women to direct their piety toward different ends. By the 1630s, charitable service was supplanting penitential asceticism as the dominant spiritual mode. Capitalizing on the Council of Trent's call to catechize an ignorant laity, pious women founded innovative new congregations to aid less favored members of their sex and established lay confraternities to serve society's outcasts and the poor. Their efforts to provide war relief during the Fronde in particular deserve recognition.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The British in Rural France: Lifestyle Migration and the Ongoing Quest for a Better Way of Life

دانلود کتاب Zami: A New Spelling of My Name; Sister Outsider; Undersong: Chosen Poems Old and New

دانلود کتاب House Divided: The Break Up of Dispensational Theology

دانلود کتاب Optimal Resource Allocation for Distributed Video Communication

دانلود کتاب 행복한 여자로 사는 법