دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Freedom and self-creation : Anselmian libertarianism
دانلود کتاب آزادی و خودسازی: آزادی خواهی آنسلمی
مشخصات کتاب
Freedom and self-creation : Anselmian libertarianism
ویرایش: 1st
نویسندگان: Rogers. Katherin A
سری:
ISBN (شابک) : 9780191803963, 0198743971
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 255
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 40,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آزادی و خودسازی: آزادی خواهی آنسلمی: است
در صورت تبدیل فایل کتاب Freedom and self-creation : Anselmian libertarianism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی و خودسازی: آزادی خواهی آنسلمی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب آزادی و خودسازی: آزادی خواهی آنسلمی
کاترین ا. ما در اصل خودمان تولید نکردیم. با این حال، به گفته
آنسلم، ما می توانیم با انتخاب «از خود» (a se) بین
گزینه های باز، درگیر خودسازی باشیم، آزادانه و مسئولانه شخصیت
های خود را شکل دهیم. آنسلم یک آزادی گرایی عامل-علّی جدید را
معرفی می کند که از این نظر صرفه جویانه است که بر خلاف سایر
نظریه های عامل-علّی، هیچ قدرت منحصر به فرد و اسرارآمیزی را برای
توضیح چگونگی انتخاب عامل آزاد به خود جلب نمی کند. راجرز پس از
طرح نظریه اصلی آنسلم، از آن با پرداختن به یک سری مشکلات
استاندارد که علیه آزادی گرایی مطرح می شود، دفاع و توسعه می دهد.
اینها شامل مشکل «درون گرایی» می شود - از آنجایی که یک عامل منبع
انگیزه های اصلی او نیست، چگونه ساختار انتخاب او می تواند
مسئولیت او را پایه گذاری کند؟ مشکل مثال‌های متقابل به سبک
فرانکفورت - آیا واقعاً برای انتخاب آزادانه به گزینه‌های باز
نیاز داریم؟ و مشکل شانس - اگر هیچ چیز در مورد یک نماینده قبل از
انتخاب او توضیحی برای انتخاب او نمی دهد، آیا این انتخاب فقط
شانس احمقانه نیست؟ (پاسخ آنسلمیان به این انتقاد همیشگی به ویژه
مبتکرانه است، و پیشنهاد می کند که منتقد رابطه بین انتخاب ها و
شخصیت را دقیقاً وارونه دارد.) در نهایت، به عنوان نظریه ای در
مورد خودآفرینی، آزادی گرایی آنسلمی باید از تز ردیابی دفاع کند،
این ادعا که یک عامل. می‌تواند مسئول انتخاب‌های تعیین‌شده توسط
شخصیت باشد، اگر خودش شخصیتش را از طریق انتخاب‌های a se
قبلی شکل داده باشد. در سرتاسر کتاب از یک پیشنهاد روش‌شناختی
جدید دفاع می‌کند و نمونه‌ای از آن را نشان می‌دهد: کسی که با
اراده آزاد بحث می‌کند باید جهان‌بینی پیشینه‌اش را صریح کند. در
بحث جاری در مورد امکان آزادی و مسئولیت انسان، آزادی خواهی
آنسلمی رویکردی جدید و قابل قبول را تشکیل می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Katherin A. Rogers presents a new theory of free will, based on
the thought of Anselm of Canterbury. We did not originally
produce ourselves. Yet, according to Anselm, we can engage in
self-creation, freely and responsibly forming our characters by
choosing 'from ourselves' (a se) between open options.
Anselm introduces a new, agent-causal libertarianism which is
parsimonious in that, unlike other agent-causal theories, it
does not appeal to any unique and mysterious powers to explain
how the free agent chooses. After setting out Anselm's original
theory, Rogers defends and develops it by addressing a series
of standard problems levelled against libertarianism. These
include the problem of 'internalism--in that an agent is not
the source of his original motivations, how can the structure
of his choice ground his responsibility?; the problem of
Frankfurt-style counterexamples--Do we really need open options
to choose freely?; and the problem of luck--If nothing about an
agent before he chooses explains his choice, then isn't the
choice just dumb luck? (The Anselmian answer to this perennial
criticism is especially innovative, proposing that the critic
has the relationship between choices and character exactly
backwards.) Finally, as a theory about self-creation, Anselmian
Libertarianism must defend the tracing thesis, the claim that
an agent can be responsible for character-determined choices,
if he, himself, formed his character through earlier a
se choices. Throughout, the book defends and exemplifies a
new methodological suggestion: someone debating free will ought
to make his background world view explicit. In the on-going
debate over the possibility of human freedom and
responsibility, Anselmian Libertarianism constitutes a new and
plausible approach.
فهرست مطالب
Content: Introduction 1: Why Not Compatibilism?: The Divine Controller Argument and a Wager 2: Anselmian Libertarianism: Background and Voluntates 3: Anselmian Libertarianism: A Parsimonious Agent-Causation 4: Three Entailments 5: Defending Anselmian Internalism 6: Anselmian Alternatives and Frankfurt-style Counter-examples 7: The Luck Problem: Part I--Probabilities and Possible Worlds 8: The Luck Problem: Part II--The Locus of Responsibility 9: The Tracing Problem Bibliography
