دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Talal Asad
سری:
ISBN (شابک) : 9780804747684
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 142
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شکلگیریهای سکولار: مسیحیت، اسلام، مدرنیته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شروع با این پرسش تحریک آمیز "انسان شناسی سکولار چگونه می تواند باشد؟" این کتاب مفاهیم، شیوهها و شکلگیریهای سیاسی سکولاریسم را با تأکید بر تغییرات عمده تاریخی که حساسیتها و نگرشهای سکولار را در غرب مدرن و خاورمیانه شکل داده است، بررسی میکند. طلال اسد به از بین بردن فرضیات رایج در مورد سکولار و منطقه ای که گفته می شود آن را پوشش می دهد، ادامه می دهد. او استدلال می کند که در حالی که انسان شناسان خود را به مطالعه «غریب بودن جهان غیراروپایی» و آنچه به عنوان ابعاد غیرعقلانی زندگی اجتماعی (چیزهایی مانند اسطوره، تابو، و دین) تلقی می شوند، جهت گیری کرده اند، اما مدرن و سکولار به اندازه کافی مورد بررسی قرار نگرفته اند. نتیجه این است که نمی توان سکولار را جانشین دین دانست یا در کنار عقلانیت قرار داد. این مقوله ای است با تاریخچه ای چندلایه و مرتبط با مقدمات اصلی مدرنیته، دموکراسی و مفهوم حقوق بشر. این کتاب برای مردم شناسان، مورخان، دانشمندان علوم دینی و همچنین محققانی که در زمینه مدرنیته کار می کنند جذاب خواهد بود.
Opening with the provocative query “what might an anthropology of the secular look like?” this book explores the concepts, practices, and political formations of secularism, with emphasis on the major historical shifts that have shaped secular sensibilities and attitudes in the modern West and the Middle East. Talal Asad proceeds to dismantle commonly held assumptions about the secular and the terrain it allegedly covers. He argues that while anthropologists have oriented themselves to the study of the “strangeness of the non-European world” and to what are seen as non-rational dimensions of social life (things like myth, taboo, and religion),the modern and the secular have not been adequately examined. The conclusion is that the secular cannot be viewed as a successor to religion, or be seen as on the side of the rational. It is a category with a multi-layered history, related to major premises of modernity, democracy, and the concept of human rights. This book will appeal to anthropologists, historians, religious studies scholars, as well as scholars working on modernity.