دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Andreas Gasser
سری: Collegium Metaphysicum; 11
ISBN (شابک) : 3161536665, 9783161537158
ناشر: JCB Mohr (Paul Siebeck)
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 355
[357]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Form und Materie bei Aristoteles: Vorarbeiten zu einer Interpretation der Substanzbücher به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صورت و ماده در ارسطو: کار مقدماتی برای تفسیر کتابهای جوهر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مفهوم فرم یکی از مراکز اندیشه ارسطویی را تشکیل می دهد. با این حال، برای مدت طولانی، در مورد اینکه منظور ارسطو دقیقاً از این موضوع چیست، اختلاف نظر وجود دارد. پیشنهادها از شناسایی فرم با گونهها گرفته تا ادعای این که برعکس، چیزی فردی است، به طوری که شکل سقراط با شکل افلاطون متفاوت است. کتابهای به اصطلاح جوهر (Met. Z, H, Θ) محور بحث هستند. دلیل خوبی برای این وجود دارد، زیرا آنجاست که نظریه ارسطو در مورد فرم و در نتیجه هستی شناسی او به اوج خود رسیده است، اما ثروت مفروضات آنها اغلب دست کم گرفته می شود. بنابراین آندریاس گاسر تلاش می کند تا توسعه مفهوم فرم را از نوشتن اولیه مقوله ها تا اصلاح قاطع آن از طریق معرفی مفهوم مکمل ماده در اولین کتاب فیزیک ردیابی کند و از این طریق زمینه را برای تفسیر جدیدی از جوهر آماده کند. کتاب ها.
Der Begriff der Form bildet eines der Zentren des Aristotelischen Denkens. Seit längerer Zeit herrscht jedoch Uneinigkeit darüber, was genau Aristoteles darunter verstanden wissen wollte. Die Vorschläge reichen von der Identifizierung der Form mit der Art bis hin zur Behauptung, sie sei ganz im Gegenteil gerade etwas Individuelles, so daß die Form des Sokrates eine andere wäre als die Platons. Im Fokus der Auseinandersetzung stehen dabei die sogenannten Substanzbücher (Met. Z, H, Θ). Dies hat zwar einen guten Grund, weil dort die Theorie der Form und damit die Ontologie des Aristoteles ihren Höhepunkt erreicht, ihr Voraussetzungsreichtum wird jedoch oft unterschätzt. Andreas Gasser versucht daher, die Entwicklung des Form-Begriffs von der frühen Kategorienschrift bis zu seiner entscheidenden Modifikation durch die Einführung des komplementären Materie-Begriffs im ersten Buch der Physik nachzuzeichnen und dadurch einer neuen Interpretation der Substanzbücher den Boden zu bereiten.