دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Andrea Frisch
سری: Edinburgh Critical Studies in Renaissance Culture
ISBN (شابک) : 1474404472, 9781474404471
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: [186]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Forgetting Differences: Tragedy, Historiography, and the French Wars of Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فراموش کردن تفاوت ها: تراژدی ، تاریخ نگاری و جنگهای دین فرانسه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه استدلال می کند که روند سیاسی و قانونگذاری فراموش کردن اختلافات داخلی ، که در فرانسه پس از جنگهای داخلی قرن شانزدهم انجام شده است ، منجر به تغییر و تحولات ظریف و در عین حال اساسی در برداشت گسترده تر از رابطه خوانندگان یا تماشاگران از یک سو و موضوع تاریخ ، از سوی دیگر. این تغییرات ، که به دلیل تمایل به آشتی جمعی و به طور کلی با یک حساسیت به طور فزاینده مدرن همراه است ، با این وجود برای ایدئولوژی های مطلق گرایی فرهنگی و سیاسی مفید خواهد بود.\r\nآندره فریش با بازنمایی بازنمایی از گذشته جنگ داخلی فرانسه ، همانطور که در تاریخ نگاری و تراژدی از 1550-1630 ظاهر می شود (و اغلب با هم همپوشانی) ظاهر می شود ، در راه هایی که تاریخ و تراژدی به دنبال حرکت \"خوانندگان\" در طول دوره جنگ ها هستند ، تغییراتی را ردیابی می کند. و در پی آنها این کتاب نشان می دهد که تغییر از یک خواندن فعال سیاسی (و ماری) از گذشته به یک مورد در درجه اول عاطفی ، ضروری ، بسیار واضح و فوری در اواخر قرن هفدهم ، برای پایان دادن به درگیری های خشونت آمیز است. احساساتی که تراژدی نئوکلاسیک و تاریخ نگاری مطلق گرایانه به دنبال استخراج از همه در نظر گرفته شده بود ، به اشتراک گذاشته شد ، و بنابراین واسطه ای که از طریق آن می توان اختلافات سیاسی و مذهبی را کمرنگ یا فراموش کرد. این کتاب با هدف روشن کردن برخی از راه هایی که تجربه جنگ های دین ، همانطور که در تراژدی و تاریخ نگاری ثبت شده است ، به بازسازی روابط روزافزون بین احساسات و سیاست کمک کرده است ، و از این طریق می توان مفهوم بسیار \"\" Esmouvoir \'.
This study argues that the political and legislative process of forgetting internal differences, undertaken in France after the civil wars of the sixteenth century, leads to subtle yet fundamental shifts in the broader conception of the relationship between readers or spectators on the one hand, and the matter of history, on the other. These shifts, occasioned by the desire for communal reconciliation and generally associated with an increasingly modern sensibility, will nonetheless prove useful to the ideologies of cultural and political absolutism. By juxtaposing representations of the French civil war past as they appear (and frequently overlap) in historiography and tragedy from 1550-1630, Andrea Frisch tracks changes in the ways in which history and tragedy sought to 'move' readers throughout the period of the wars and in their wake. The book shows that a shift from a politically (and martially) active reading of the past to a primarily affective one follows the imperative, so clear and urgent at the turn of the seventeenth century, to put an end to violent conflict. The emotions that neoclassical tragedy and absolutist historiography sought to elicit were intended above all to be shared, and thus a medium via which political and religious differences could be downplayed or forgotten. The book aims to illuminate some of the ways in which the experience of the wars of religion, as registered in tragedy and historiography, contributed to a restructuring of the ever-vital relationship between emotion and politics, and thereby to historicize the very concept of 'esmouvoir'.
Contents Acknowledgements Series Editor's Preface 1 Learning to Forget 2 Clemency, Pardon, and Oubliance 3 History without Passion: National Historiography in the Age of Oubliance 4 Tragedy as History: From the Guisiade to Garnier 5 From Emotion to Affect Conclusion Index