دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Flesh Made Word: Women’s Speech in Medieval English Virgin Martyr Legends [PhD thesis]
دانلود کتاب Flesh Made Word: Women’s Speech in English Virgin Martyr Legends [پایان نامه دکتری]
مشخصات کتاب
Flesh Made Word: Women’s Speech in Medieval English Virgin Martyr Legends [PhD thesis]
ویرایش:
نویسندگان: Brigit Clare McGuire
سری:
ناشر: Columbia University
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 238
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Flesh Made Word: Women’s Speech in Medieval English Virgin Martyr Legends [PhD thesis] به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Flesh Made Word: Women’s Speech in English Virgin Martyr Legends [پایان نامه دکتری] نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب Flesh Made Word: Women’s Speech in English Virgin Martyr Legends [پایان نامه دکتری]
این مطالعه به بررسی رابطه بدن زنان با گفتار آنها در افسانه های باکره شهدای انگلیسی قرن دهم تا پانزدهم می پردازد. این سنت طولانی را شناسایی می کند و ردیابی می کند که بدن باکره زنان را به گفتار قدرتمند و پربار متصل می کند که با نویسندگان کلاسیک متأخر آغاز می شود. این سنت باعث پیدایش شهدای باکره فصیح زندگی قدیسان الفریک، گروه کاترین و داستان راهبه دوم چاسر می‌شود، و یکی از عارفان و متفکر قرن پانزدهم که مارجری کمپ از آن استفاده می‌کند تا اجرای غیرمتعارف تقدس را در کتابش مجاز کند. افسانه های شهدای باکره انگلیسی به دور از به تصویر کشیدن آنها به عنوان منبع گناه یا آلودگی، بدن زنان را به گونه ای به تصویر می کشند که با خدمت به عنوان مسکن کلام خدا، دسترسی به مکاشفه او و تبدیل شدن به متنی که شهید باکره برای مخاطبانش تفسیر می کند، گفتار آنها را قادر می سازد. در یک درس در تمرینات خواندن معنوی.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This study examines the relationship of women's bodies to their speech in English virgin martyr legends of the tenth to fifteenth centuries. It identifies and traces a long tradition connecting women's virginal bodies to powerful, fruitful speech that begins with late classical writers. This tradition gives rise to the eloquent virgin martyrs of Aelfric's Lives of Saints, the Katherine Group, and Chaucer's Second Nun's Tale, and is one the fifteenth century mystic and contemplative Margery Kempe draws upon to authorize her unconventional performance of sanctity in her Book. Far from portraying them as a source of sin or pollution, English virgin martyr legends portray women's bodies as enabling their speech by serving as a dwelling place for God's Word, providing access to his revelation, and becoming the text the virgin martyr interprets for her audience in a lesson in spiritual reading practices.
