دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Catherine Keane
سری: American Classical Studies 50
ISBN (شابک) : 0195183304, 9780195183306
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 191
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 804 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Figuring Genre in Roman Satire (American Classical Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شکل گیری ژانر در طنز رومی (مطالعات کلاسیک آمریکایی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
طنزپردازان منتقد اجتماعی هستند، اما محصول جامعه نیز هستند. هوراس، پرسیوس و یوونال، طنزپردازان منظوم روم باستان، از این هویت دوگانه برای تولید تفسیرهای رنگارنگ خود در مورد زندگی و رفتار اجتماعی سوء استفاده می کنند. در یک مطالعه تطبیقی تازه که ترکیبی از تحلیل ادبی و فرهنگی است، کاترین کین نشان می دهد که چگونه طنزپردازان چنین تصویر واضح و دقیقی از جهان اجتماعی روم خلق می کنند. در طول سنت، شخصیت طنزپرداز راوی رفتار انسان را از دور مشاهده نمیکند، بلکه طیفی از نقشهای اجتماعی باردار را برای دستیابی به موضوع مورد نظر خود بر عهده میگیرد. او در مأموریت خود برای سرگرم کردن و اخلاقی کردن، به تناوب به عنوان یک مجری تئاتر و یک تماشاگر، یک عامل و قربانی خشونت، یک فقیه و جنایتکار، یک معلم و یک دانش آموز ظاهر می شود. طنزنویس در این نقشها تحلیلهای نافذی از شیوههای اجتماعی قطعی روم «از درون» انجام میدهد. بنابراین شهرت طنز بهعنوان ژانر اصلی رومی حتی بیش از آنچه قبلاً شناخته شده بود موجهتر است. به عنوان هنرمندان ادبی و مفسران اجتماعی، طنزنویسان با بزرگترین نویسندگان رقابت میکنند. از قانون کلاسیک آنها دو درس مهم به خوانندگان باستانی و امروزی خود می آموزند. نخست، طنز، شکنندگی و پیچیدگیهای ذاتی و نیز اذعان به مزایای ارزشمندترین نهادهای جامعه روم را آشکار میکند. دیدگاه طنز، درک ما را از ایدئولوژی های رومی و خطوط گسل آنها عمیق تر می کند. همانطور که شاعران نشان می دهند، هیچ سیستم قضاوت، مجازات، سرگرمی یا سازمان اجتماعی بدون نقص و ناکامی نیست. در عین حال، خوانندگان تشویق می شوند که خود ژانر طنز را به عنوان ترکیبی از این سیستم ها، مملو از معنای فرهنگی و بسیار ناقص ببینند. طنزنویسی که هم به عنوان سوژه و هم به عنوان منتقد عمل می کند، خوانندگان خود را آموزش می دهد تا دیدگاهی انتقادی نسبت به هر نوع اقتدار، از جمله خود او، ایجاد کنند.
Satirists are social critics, but they are also products of society. Horace, Persius, and Juvenal, the verse satirists of ancient Rome, exploit this double identity to produce their colorful commentaries on social life and behavior. In a fresh comparative study that combines literary and cultural analysis, Catherine Keane reveals how the satirists create such a vivid and incisive portrayal of the Roman social world. Throughout the tradition, the narrating satirist figure does not observe human behavior from a distance, but adopts a range of charged social roles to gain access to his subject matter. In his mission to entertain and moralize, he poses alternately as a theatrical performer and a spectator, a perpetrator and victim of violence, a jurist and criminal, a teacher and student. In these roles the satirist conducts penetrating analyses of Rome's definitive social practices "from the inside." Satire's reputation as the quintessential Roman genre is thus even more justified than previously recognized.As literary artists and social commentators, the satirists rival the grandest authors of the classical canon. They teach their ancient and modern readers two important lessons. First, satire reveals the inherent fragilities and complications, as well as acknowledging the benefits, of Roman society's most treasured institutions. The satiric perspective deepens our understanding of Roman ideologies and their fault lines. As the poets show, no system of judgment, punishment, entertainment, or social organization is without its flaws and failures. At the same time, readers are encouraged to view the satiric genre itself as a composite of these systems, loaded with cultural meaning and highly imperfect. The satirist who functions as both subject and critic trains his readers to develop a critical perspective on every kind of authority, including his own.
Contents......Page 8
Introduction......Page 12
1. The Theatrics of Satire......Page 22
2. Satiric Attack......Page 51
3. Satire and the Law......Page 82
4. Teaching Satire......Page 114
Conclusion: Observing Romans......Page 146
Notes......Page 152
Bibliography......Page 174
D......Page 184
H......Page 185
J......Page 187
L......Page 188
P......Page 189
W......Page 191