دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: McPhee. Ruth
سری: Film Philosophy at the Margins
ISBN (شابک) : 1472413164, 1472413172
ناشر: Ashgate Pub Co
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 177
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Female Masochism in Film: Sexuality, Ethics and Aesthetics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مازوخیسم زن در فیلم: جنسیت، اخلاق و زیباییشناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از نظر تئوریک و بازنمایی، پاسخها به مازوخیسم زنانه دگرجنسگرا از بیتوجهی در نظریههایی که عمدتاً یا فقط بر جنسیت مازوخیستی در سوژههای مرد تمرکز میکنند، تا محکومیت فمینیستهایی که آن را بهعنوان بیان وارونه کنترل مردسالارانه به جای شکل مشروع میل زنانه میدانند، متغیر است. معمولاً به عنوان شکلی منفعل از تمایلات جنسی شناخته میشود، بنابراین پتانسیل فعالیت و عاملیتی را که موقعیت مازوخیستی ممکن است شامل شود نادیده میگیرد، که زیربنای این استدلال مهم است که مازوخیسم زنانه را میتوان به عنوان یک فعالیت اخلاقی تحقیقی در نظر گرفت. با در نظر گرفتن آثار جین کمپیون، کاترین بریلات، مایکل هانکه و لارس فون تریر و همچنین فیلمهای وزیر (استیون شاینبرگ)، دان ما پو (مارینا دو وان)، جاده سرخ (آندریا آرنولد، 2006) عامر (هلن). کتات و برونو فورزانی) و زیبای خفته (جولیا لی)، مازوخیسم زن در فیلم با تمرکز بر دوگانگی ها و پیچیدگی های این نوع جنسیت و ذهنیت از این رویکردهای تقلیل گرایانه و ساده انگارانه اجتناب می کند. با استفاده از نوشته های فلسفی کریستوا، ایریگاری، لاکان، مک فی استدلال می کند که مازوخیسم را نمی توان و نباید جدا از مفاهیم اخلاقی و بین الاذهانی آن در نظر گرفت، و علاوه بر این، گرایش های زیبایی شناختی که در این فیلم ها پدیدار می شود - فحاشی، افراط گرایی، رویارویی و شکل متجاوزانه و مبهم زیبایی- هستند. به شدت با این مفاهیم مرتبط است. در نهایت، این اثر پیچیده و بدیع، تماشاگر و نظریهپرداز را به بازنگری در اندیشههای هنجاری در مورد میل، جسمانیت، خیال و رنج فرا میخواند.