Fashion and Beauty in the Time of Asia

نحوه شکل گیری مدرنیته فراملی در آسیا و در ارتباط با آن

مد و زیبایی در زمان آسیا نقش زیبایی‌شناسی بدن را در شکل‌گیری مدرنیته‌های آسیایی و شکل‌گیری به اصطلاح «قرن آسیایی» می‌داند. اس. هیجین لی، کریستینا اچ. مون، و توی لین نگوین تو، چشمان ما را در مکان‌هایی بسیار دور، متنوع و صمیمی مانند گوانگژو و لس آنجلس، سایگون و سئول، نیویورک و تورنتو آموزش می‌دهند. آنها ارتباطات فرامنطقه‌ای، آرزوها و حساسیت‌های همیشه در حال تکامل، و جهان‌های جدید و مسیرهای زندگی را که از طریق تعامل با مد و زیبایی شکل گرفته است، ترسیم می‌کنند.

شرکت‌کنندگان تأثیر آمریکا را بر جراحی پلاستیک در کره، بحث‌های ویتنامی در مورد «مد، و هزینه‌ها و تعهدات مورد نیاز از کسانی که مد سریع می‌سازند و می‌پوشند، از کارگران چینی پوشاک گرفته تا تکنسین‌های ناخن نپالی در نیویورک که موظف به پوشیدن «مد» هستند. در انجام این کار، این گلچین بین‌رشته‌ای فراتر از توصیف‌های معمولی است. آسیایی‌ها و دیاسپوراهای آسیایی صرفاً به‌عنوان کارگرانی پست یا مصرف‌کننده‌های دیوانه‌شده، تحلیل می‌کنند که سوژه مدرن آسیایی اکنون کیست: چه می‌پوشند و چگونه کار می‌کنند، حرکت می‌کنند، می‌خورند و خرید می‌کنند.

How transnational modernity is taking shape in and in relation to Asia

Fashion and Beauty in the Time of Asia considers the role of bodily aesthetics in the shaping of Asian modernities and the formation of the so-called “Asian Century.” S. Heijin Lee, Christina H. Moon, and Thuy Linh Nguyen Tu train our eyes on sites as far-flung, varied, and intimate as Guangzhou and Los Angeles, Saigon and Seoul, New York and Toronto. They map the transregional connections, ever-evolving aspirations and sensibilities, and new worlds and life paths forged through engagements with fashion and beauty.

Contributors consider American influence on plastic surgery in Korea, Vietnamese debates about “the fashionable,” and the costs and commitments demanded of those who make and wear fast fashion, from Chinese garment workers to Nepalese nail technicians in New York who are mandated to dress "fashionably." In doing so, this interdisciplinary anthology moves beyond common characterizations of Asians and the Asian diaspora as simply abject laborers or frenzied consumers, analyzing who the modern Asian subject is now: what they wear and how they work, move, eat, and shop.