دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: 1 نویسندگان: Sebastiaan Faber سری: ISBN (شابک) : 0826514227, 2002011655 ناشر: Vanderbilt University Press سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 341 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Exile and Cultural Hegemony: Spanish Intellectuals in Mexico, 1939–1975 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تبعید و هژمونی فرهنگی: روشنفکران اسپانیایی در مکزیک، 1939-1975 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از پیروزی فرانسیسکو فرانکو در جنگ داخلی اسپانیا، بسیاری از روشنفکران این کشور به مکزیک تبعید شدند. در طول سه دهه و نیم دیکتاتوری فرانکوئیستی، این تبعیدیان معتقد بودند که جمهوری، نه فرانکوئیسم، نماینده فرهنگ اصیل اسپانیا است. در این محیط، همانطور که سباستین فابر در تبعید و هژمونی فرهنگی استدلال می کند، تصور اسپانیایی ها از نقش خود به عنوان روشنفکر در طول زمان به طور قابل توجهی تغییر کرد. اولین مطالعه در نوع خود که تکامل ایدئولوژیک تبعیدیان را در یک زمینه تاریخی گسترده قرار می دهد، تبعید و هژمونی فرهنگی، تحولات در سیاست اسپانیا و مکزیک از اوایل دهه 1930 تا 1970 را در نظر می گیرد. فابر توجه ویژه ای به ناسیونالیسم مداوم روشنفکران و توهمات نابجای عظمت پان هیسپانیسم دارد، که شامل همپوشانی های ناشیانه و طعنه آمیزی با لفاظی های به کار رفته توسط دشمنان آنها در سمت راست فرانکوئیست بود. این استقبال از ناسیونالیسم، همراه با وابستگی روشنفکران به رژیم اقتدارگرای فزاینده مکزیک و فضای بین المللی جنگ سرد، در نهایت باعث شد که آنها آرمان گرامشی روشنفکر را به عنوان فعال سیاسی به نفع یک موضع لیبرال تر و غیرسیاسی ترجیح دهند. از جمله فیلسوف اسپانیایی خوزه اورتگا و گاست. با رویکرد جامع آن به موضوعات یکپارچه با فرهنگ اسپانیایی، هم دانشجویان و هم آنهایی که علاقه کلی به ادبیات، تاریخ یا فرهنگ اسپانیایی قرن بیستم دارند، تبعید و هژمونی فرهنگی را اثری جذاب و پیشگامانه خواهند یافت.
After Francisco Franco's victory in the Spanish Civil War, a great many of the country's intellectuals went into exile in Mexico. During the three and a half decades of Francoist dictatorship, these exiles held that the Republic, not Francoism, represented the authentic culture of Spain. In this environment, as Sebastiaan Faber argues in Exile and Cultural Hegemony, the Spaniards' conception of their role as intellectuals changed markedly over time. The first study of its kind to place the exiles' ideological evolution in a broad historical context, Exile and Cultural Hegemony takes into account developments in both Spanish and Mexican politics from the early 1930s through the 1970s. Faber pays particular attention to the intellectuals' persistent nationalism and misplaced illusions of pan-Hispanist grandeur, which included awkward and ironic overlaps with the rhetoric employed by their enemies on the Francoist right. This embrace of nationalism, together with the intellectuals' dependence on the increasingly authoritarian Mexican regime and the international climate of the Cold War, eventually caused them to abandon the Gramscian ideal of the intellectual as political activist in favor of a more liberal, apolitical stance preferred by, among others, the Spanish philosopher Jose Ortega y Gasset. With its comprehensive approach to topics integral to Spanish culture, both students of and those with a general interest in twentieth-century Spanish literature, history, or culture will find Exile and Cultural Hegemony a fascinating and groundbreaking work.
Contents Preface Acknowledgments Part I Chapter 1 Chapter 2 Chapter 3 Part II Chapter 4 Chapter 5 Chapter 6 Part III Chapter 7 Chapter 8 Chapter 9 Epilogue Notes Bibliography Index