دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Anna Marmodoro
سری:
ISBN (شابک) : 0190611979, 9780190611972
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 225
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب همه چیز در همه چیز: متافیزیک آناکساگوراس: آناکساگوراس
در صورت تبدیل فایل کتاب Everything in everything : Anaxagoras’s metaphysics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همه چیز در همه چیز: متافیزیک آناکساگوراس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آناکساگوراس از کلازومنه (قرن پنجم پیش از میلاد) در تاریخ فلسفه
بیشتر به دلیل این موضعگیری که از هر چیزی در هر چیزی سهمی دارد،
شناخته شده است. او این نظریه اختلاط افراطی را به عنوان راهحلی
برای مشکل تغییری که او و معاصرانش از پارمنیدس به ارث بردهاند،
مطرح میکند - اینکه آنچه هست نمیتواند از آنچه نیست حاصل شود (و
بالعکس). با این حال، برای دانشمندان باستان و مدرن به طور یکسان،
اهمیت متافیزیکی موقعیت آناکساگوراس برای درک چالش برانگیز ثابت
شده است. در همه چیز در همه چیز، آنا مارمودورو تفسیر
تازهای از نظریه آمیختگی آناکساگوراس ارائه میدهد و در مورد صحت
آن و همچنین ارتباط آن با بحثهای معاصر در متافیزیک بحث میکند.
از نظر آناکساگوراس عناصر بنیادی واقعیت متضاد هستند (گرم، سرد،
مرطوب، خشک و غیره)، که مارمودورو استدلال میکند که نمونههایی
از قدرتهای علی فیزیکی هستند. متضادهای تغییرناپذیر از نظر
صرفشناختی تشکیل میدهند و کلهای پدیدار (پدیدارشناسی) را تشکیل
میدهند. همه چیز در جهان (به جز nous) از اضداد سرچشمه می گیرد.
برعکس به صورت بی پایان تقسیم شده وجود دارد. آنها می توانند در
همه جا پراکنده باشند و در همه چیز باشند. ماردومورو همچنین نشان
میدهد که آمیختگی افراطی آنها با حضور همه جانبه و در نتیجه حضور
در جهان ممکن میشود، که به نوبه خود با تقسیمپذیری نامحدود
اضداد تسهیل میشود. آناکساگوراس به پیامدهای منطقی تقسیم پذیری
بی حد و حصر عناصر می پردازد. او اولین «عاشق گانک» در تاریخ
متافیزیک است. او همچنین دارای یک مفهوم منحصر به فرد از گانک
(غیر مادی) و هستی شناسی قدرت منحصر به فرد است که مارمودورو از
آن به عنوان "پاور گانک" یاد می کند. مارمودورو ماهیت تفنگ قدرت و
کاربرد توضیحی این مفهوم را برای آناکساگوراس، برای نظریه آمیختگی
شدیدش بررسی می کند. در حالی که امروزه اکثر مدافعان یک جهان بدون
اتم در مورد تفنگ مادی به عنوان یک امکان مفهومی (فقط) استدلال
میکنند، آناکساگوراس از قدرت تفنگ به عنوان هستیشناسی طبیعت
استدلال میکند.
Anaxagoras of Clazomenae (Vth century BCE) is best known in the
history of philosophy for his stance that there is a share of
everything in everything. He puts forward this theory of
extreme mixture as a solution to the problem of change he and
his contemporaries inherited from Parmenides - that what is
cannot come from what is not (and vice versa). Yet, for ancient
and modern scholars alike, the metaphysical significance of
Anaxagoras's position has proven challenging to understanding.
In Everything in Everything, Anna Marmodoro offers a
fresh interpretation of Anaxagoras's theory of mixture, arguing
for its soundness and also relevance to contemporary debates in
metaphysics. For Anaxagoras the fundamental elements of reality
are the opposites (hot, cold, wet, dry, etc.), which Marmodoro
argues are instances of physical causal powers. The unchanging
opposites compose mereologically, forming (phenomenologically)
emergent wholes. Everything in the universe (except nous)
derives from the opposites. The opposite exist as endlessly
partitioned; they can be scattered everywhere and be in
everything. Mardomoro further shows that their extreme mixture
is made possible by the omni-presence and hence com-presence in
the universe, which is in turn facilitated by the limitless
divisibility of the opposites. Anaxagoras tackles the logical
consequences of the limitless divisibility of the elements. He
is the first ante litteram 'gunk lover' in the history of
metaphysics. He also has a unique conception of (non-material)
gunk and a unique power ontology, which Marmodoro refers to as
'power gunk'. Marmodoro investigates the nature of power gunk
and the explanatory utility of the concept for Anaxagoras, for
his theory of extreme mixture. Whilst most defenders of an
atomless universe nowadays argue for material gunk as a
conceptual possibility (only), Anaxagoras argues for power gunk
as the ontology of nature.