دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jessie Hronešová
سری: Prager Schriften zur Zeitgeschichte und zum Zeitgeschehen 5
ISBN (شابک) : 3631632754, 9783631632758
ناشر: Peter Lang
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 124
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Everyday Ethno-National Identities of Young People in Bosnia and Herzegovina به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هویتهای روزمره قومی-ملی جوانان در بوسنی و هرزگوین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی برجستگی و نقش هویتهای قومی-ملی جوانان در بوسنی و هرزگوین پانزده سال پس از پایان جنگ بوسنی میپردازد. بحث اساسی این است که هویتها و مرزهای قومی-ملی در بوسنی از طریق تماس اجتماعی فشرده شکل نمیگیرند و حفظ میشوند، آنگونه که سازندهگرایان مانند فردریک بارت و توماس اریکسن استدلال کردهاند، بلکه بیشتر از طریق فقدان آن است. نویسنده نشان می دهد که تماس بین قومی مکانیسمی حیاتی است که به جای جلوگیری از ایجاد هویت های چندگانه و مکمل کمک می کند. او پیشنهاد میکند که برخلاف استدلالهای سازندهگرا، محتوای واقعی هویتهایی مانند تبار و مذهب برای شدت و انعطافپذیری هویتها اهمیت دارد. مواد کار میدانی نشان میدهد که هویتها میتوانند در موقعیتهایی که «دیگری» شخصیسازی شده و تجربه شده است، چندلایه شوند.
This book examines the salience and role of ethno-national identities of young people in Bosnia and Herzegovina fifteen years after the end of the Bosnian War. The underlying argument is that ethno-national identities and boundaries in Bosnia are not constituted and maintained through intensive social contact as constructivists such as Fredrik Barth and Thomas Eriksen have argued, but rather through a lack of it. The author shows that cross-ethnic contact is a critical mechanism that helps, rather than hinders, the building of multiple and complimentary identities. She proposes that contrary to the constructivist arguments, the actual content of identities such as descent and religion matter for the intensity and malleability of identities. The fieldwork material demonstrates that identities can become multilayered in situations where the «other» is personalized and experienced.