Eudemus of Rhodes

اودموس رودس شاگرد ارسطو در نیمه دوم قرن چهارم قبل از میلاد بود. هنگامی که ارسطو درگذشت، اودموس با انتخاب تئوفراستوس به عنوان جانشین خود، به رودس بازگشت، جایی که به نظر می رسد مدرسه خود را تأسیس کرد. سهم او در منطق قابل توجه بود: او با ارسطو در مورد وضعیت «هست» وجودی بحث کرد و همراه با تئوفراستوس کمک های مهمی به منطق قیاسی و وجهی فرضی کرد. او به طور طولانی در مورد فیزیک نوشت و عمدتاً از ارسطو پیروی کرد و به رفتار حیوانات علاقه داشت. تاریخچه هندسه، حساب، و نجوم او از اهمیت زیادی برخوردار بوده و مسئول بسیاری از دانسته های ما از این موضوعات در زمان های گذشته است.

جلد 11 در مجموعه مطالعات راتگرز در علوم انسانی کلاسیک از این جهت متفاوت است که به طور کامل از مقالاتی تشکیل شده است که Eudemus را از دیدگاه های مختلف مورد بحث قرار می دهد. شانزده محقق به نمایندگی از هفت کشور مقالاتی را در این جلد ارائه کرده اند. مقاله ای ویژه از دیمیتری گوتاس برای اولین بار مطالب عربی مربوط به ائودموس را گرد هم می آورد. سایر همکاران و مقالات عبارتند از: Hans B. Gottschalk، \"Eudemus and the Peripatos\"; تیزیانو دوراندی، \"Quale aspetto controverso della biografia di Eudemo di Rodi\"; ویلیام دبلیو فورتنباگ، \"کار ائودموس درباره بیان\"; پاملا ام. هوبی، "آیا ارسطو در مورد برخی مسائل منطقی به ائودموس و تئوفراستوس پاسخ داد؟"; رابرت شارپلز، \"Eudemus فیزیک: تغییر، مکان و زمان\"; هان بالتوسن، \"نسخه Wehrli از Eudemus of Rhodes: The Physical Fragments from Simplicius''s Comment on Aristotle's Physics"; سیلویا بریمن، \"Sumphes and Suneches: Continuity and Coherence in Early Perepatetic Texts\"; ایستون بدنر، \"حرکان بی حرکت اودموس: قطعات 121-123 ب وهرلی\"; دبورا کی دبلیو مدراک، \"فانتازیا، اندیشه و علم در اودموس\"; استفان وایت، \"Eudemus the Naturalist\"; Jrgen Mejer، \"Eudemus و تاریخ علم\"; لئونید ژمود، \"تاریخ ریاضیات اودموس\"; آلن سی. بوون، \"تاریخ نجوم یونانی اولیه یودموس: دو فرضیه\"; دیمیتری پانچنکو، \"Eudemus Fr. 145 Wehrli and the Ancient Theory of Lunar Light\"; و Gbor Betegh، \"On Eudemus Fr. 150 Wehrli.\"

\"[Eudemus of Rhodes] نشانگر پیشرفت قابل توجهی در دانش ما از Eurdemus است. زیرا دامنه را بزرگتر می کند. از اطلاعات موجود در مورد این نویسنده، نیاز به چاپ انتقادی جدید از قطعات یونانی آثار او را برجسته می کند و راه را برای چاپ انتقادی جدید از آثار او نشان می دهد و دید روشن تری از زندگی، اندیشه، منابع و تأثیر او ارائه می دهد. این نشان دهنده مکملی ضروری برای ویرایش وهرلی از قطعات ائودموس است.\" -آموس برتولاچی، بولتن کلاسیک

ایستون بودنر عضو گروه فلسفه در دانشگاه ائوتوس است. بوداپست، جایی که او در مورد فلسفه باستان تدریس و تحقیق می کند. او عضو جوان مرکز مطالعات یونانی بوده است و اخیراً در برلین در مؤسسه Max Plank fr Wissenschaftsgeschichte و در دانشگاه Freie، استاد الکساندر فون هومبولت بوده است.

William W. Fortenbaugh استاد دانشگاه کلاسیک در دانشگاه راتگرز او علاوه بر ویرایش چندین کتاب در این مجموعه، ارسطو درباره احساس و Quellen zur Ethik Theophrastus را نوشته است. نسخه جدید او از رساله تئوفراستوس درباره عرق است.

Eudemus of Rhodes was a pupil of Aristotle in the second half of the fourth century BCE. When Aristotle died, having chosen Theophrastus as his successor, Eudemus returned to Rhodes where it appears he founded his own school. His contributions to logic were significant: he took issue with Aristotle concerning the status of the existential "is," and together with Theophrastus he made important contributions to hypothetical syllogistic and modal logic. He wrote at length on physics, largely following Aristotle, and took an interest in animal behavior. His histories of geometry, arithmetic, and astronomy were of great importance and are responsible for much of what we know of these subjects in earlier times.

Volume 11 in the series Rutgers Studies in Classical Humanities is different in that it is composed entirely of articles that discuss Eudemus from a variety of viewpoints. Sixteen scholars representing seven nations have contributed essays to the volume. A special essay by Dimitri Gutas brings together for the first time the Arabic material relating to Eudemus. Other contributors and essays are: Hans B. Gottschalk, "Eudemus and the Peripatos"; Tiziano Dorandi, "Quale aspetto controverso della biografia di Eudemo di Rodi"; William W. Fortenbaugh, "Eudemus' Work On Expression"; Pamela M. Huby, "Did Aristotle Reply to Eudemus and Theophrastus on Some Logical Issues?"; Robert Sharples, "Eudemus Physics: Change, Place and Time"; Han Baltussen, "Wehrli's Edition of Eudemus of Rhodes: The Physical Fragments from Simplicius' Commentary on Aristotle's Physics"; Sylvia Berryman, "Sumphues and Suneches: Continuity and Coherence in Early Peripatetic Texts"; Istvn Bodnr, "Eudemus' Unmoved Movers: Fragments 121-123b Wehrli"; Deborah K. W. Modrak, "Phantasia, Thought and Science in Eudemus"; Stephen White, "Eudemus the Naturalist"; Jrgen Mejer, "Eudemus and the History of Science"; Leonid Zhmud, "Eudemus' History of Mathematics"; Alan C. Bowen, "Eudemus' History of Early Greek Astronomy: Two Hypotheses"; Dmitri Panchenko, "Eudemus Fr. 145 Wehrli and the Ancient Theories of Lunar Light"; and Gbor Betegh, "On Eudemus Fr. 150 Wehrli."

"[Eudemus of Rhodes] marks a substantial progress in our knowledge of Eurdemus. For it enlarges the scope of the information available on this author, highlights the need of, and paves the way to, a new critical edition of the Greek fragments of his works, and provides a clearer view of his life, thought, sources and influence. In all these respects, it represents a necessary complement to Wehrli's edition of Eudemus' fragments." -Amos Bertolacci, The Classical Bulletin

Istvn Bodnr is a member of the philosophy department at the Eotvos University in Budapest, where he teaches and does research on ancient philosophy. He has been a junior fellow at the Center for Hellenic Studies and most recently has been an Alexander von Humboldt Stipendiat in Berlin at the Max Plank Institut fr Wissenschaftsgeschichte and at the Freie Universitt.

William W. Fortenbaugh is professor of classics at Rutgers University. In addition to editing several books in this series, he has written Aristotle on Emotion and Quellen zur Ethik Theophrastus. New is his edition of Theophrastus's treatise On Sweat.