Ética

Presentación del traductor
Prólogo
Prólogo a la segunda edición
Prólogo a la tercera edición
Introducción
	1. La primera pregunta básica
	2. El Demiurgo en el hombre
	3. El sentido de lo «práctico» en la filosofía
	4. Plenitud de valor de lo real y participación en ella
	5. La segunda pregunta básica
	6. Contenido de valor de la persona y de la situación
	7. Del pasar por alto
	8. El hombre moderno
PRIMERA PARTE: LA ESTRUCTURA DEL FENÓMENO ÉTICO (Fenomenología de las costumbres)
	Sección I: Ética contemplativa y normativa
		Capítulo 1. La cuestión de la competencia de la filosofía práctica
			a) Índole universal y pretensión de validez de los mandatos morales
			b) Relativismo ético
			c) Absolutismo ético
		Capítulo 2. De la enseñabilidad de la virtud
			a) La afirmación de Sócrates
			b) El concepto cristiano de «pecado»
			c) La ética de Schopenhauer de la teoría pura
			d) El «Menón» de Platón y la solución de la aporía
		Capítulo 3. El sentido legítimo de lo normativo
			a) Lo indirectamente normativo
			b) El campo de trabajo manifiesto y la idea de la ética
			c) Ética y pedagogía
			d) Apriorismo teorético y ético
	Sección II: Pluralidad de las morales y unidad de la ética
		Capítulo 4. Diversidad y unidad en la consciencia moral
			a) Diversidad histórica de los mandatos morales
			b) Moral vigente y ética pura
			c) Ulteriores dimensiones de la diversidad
			d) La unidad buscada y la investigación del valor
		Capítulo 5. El saber sobre el bien y el mal
			a) Mandatos, fines y valores
			b) El mito del árbol del conocimiento
			c) El descubrimiento de Nietzsche y el error del descubridor
		Capítulo 6. Del camino para el descubrimiento del valor
			a) Revolución del ethos y estrechez de la consciencia del valor
			b) El portador de ideas y la multitud
			c) Ética retrospectiva y prospectiva
			d) Investigación teorética e investigación de los principios éticos
			e) Categorías y valores, leyes y mandatos
			f) Realidad ética y el factum de la consciencia primaria del valor
			g) Posibilidad de engaño y consciencia moral inauténtica
		Capítulo 7. Los campos de orientación del fenómeno moral
			a) La extensión de lo dado en la investigación del valor
			b) Derecho y ética
			c) Religión y mito
			d) Psicología, pedagogía, política, historia, arte y configuración artística
	Sección III: Caminos errados de la ética filosófica
		Capítulo 8. Egoísmo y altruismo
			a) La moral de la autoconservación y del afirmarse a sí mismo
			b) Sentido y contrasentido de la teoría del egoísmo
			c) Metafísica del altruismo
			d) Empatía y retroempatía
			e) La relación básica del «yo» y el «tú». Conflicto y valor de ambas tendencias
		Capítulo 9. Eudemonismo y utilitarismo
			a) Aristipo y Epicuro
			b) La Stoa
			c) Cristianismo y neoplatonismo
			d) El eudemonismo social de la Edad Moderna
		Capítulo 10. Crítica y sentido ético del eudemonismo
			a) El límite natural del utilitarismo
			b) Derechos y límites de la ética del resultado
			c) La devolución de los valores sustraídos
			d) El engaño sobre el valor en el eudemonismo social y su peligro
			e) El valor de suyo de la eudemonía y su relación con los valores propiamente morales
			f) Tendencia a la felicidad e idoneidad para la felicidad
	Sección IV: La ética kantiana
		Capítulo 11. El subjetivismo de la razón práctica
			a) La doctrina de Kant del origen «subjetivo» del deber
			b) Subjetivismo transcendental y libertad de la voluntad
			c) La alternativa kantiana
			d) El razonamiento erróneo en el apriorismo kantiano
		Capítulo 12. La crítica de Scheler al formalismo
			a) El sentido de lo «formal» en el imperativo categórico
			b) El prejuicio histórico a favor de la forma
			c) Formalismo y apriorismo
		Capítulo 13. La crítica de Scheler al intelectualismo
			a) Intelectualismo y apriorismo
			b) La sensibilidad, el darse y la aposterioridad
			c) Pensamiento, entendimiento y aprioridad
			d) El apriorismo emocional del sentimiento del valor
			e) La idea de la ética material del valor
	Sección V: De la esencia de los valores éticos
		Capítulo 14. Los valores como esencialidades
			a) Sentido provisional de esencialidad
			b) Bienes y valores de bienes
			c) La relación de aprioridad y el carácter absoluto de los valores
			d) Voluntad, fin y juicio de valor moral
			e) Modelo e imitación
			f) La configuración del ideal ético y la consciencia del valor
			g) Imputación, responsabilidad y consciencia de culpa
			h) Conciencia y a priori ético del valor
			i) El concepto antiguo de virtud como concepto material del valor
		Capítulo 15. Relatividad y carácter absoluto de los valores
			a) Subjetividad y relatividad
			b) Relatividad de los bienes al sujeto y estructura relacional de la materia de valor
			c) Carácter absoluto de los valores morales y relatividad de los valores de bienes dependientes
			d) Relatividad material de los valores morales respecto a las personas como objetos
			e) Relatividad material de los valores morales respecto a la persona como sujeto
			f) El engranaje de las relatividades y el carácter absoluto que se encuentra detrás de los valores morales
		Capítulo 16. Del ser en sí ideal de los valores
			a) El ser en sí gnoseológico de los valores
			b) Realidad ética y esfera éticamente ideal
			c) Del ser en sí ideal en general
			d) El ser en sí ético-ideal de los valores
			e) Engaño sobre el valor y ceguera para el valor
			f) El deambular de la mirada para el valor y los límites del conocimiento del valor
		Capítulo 17. Los valores como principios
			a) La relación de los valores con la realidad
			b) Los valores como principios de la esfera ética ideal
			c) Los valores como principios de la esfera ética actual
			d) Los valores como principios de la esfera ética real
			e) La metafísica teleológica de los valores y el fenómeno del valor ético
	Sección VI: De la esencia del deber
		Capítulo 18. La relación entre valor y deber
			a) Deber ser ideal
			b) Deber ser actual
			c) Extensión de la tensión, grado de actualidad y dimensión ética del deber ser
			d) Pluralidad de las dimensiones y diversidad de los valores
		Capítulo 19. Posición del deber respecto al sujeto
			a) El anclaje del deber ser en el ser real
			b) El papel del sujeto en la metafísica del deber
			c) Deber ser y deber hacer. Debilidad metafísica del principio y fortaleza del sujeto
			d) Valor y fin, deber y querer
			e) La apariencia de subjetividad en el deber y la determinación axiológica
			f) Sujeto y persona
			g) El estar condicionada la personeidad por el valor y el deber
		Capítulo 20. El deber y el nexo final
			a) El análisis categorial de valor y deber
			b) Determinación primaria y secundaria
			c) El nexo final como vinculación triplemente estratificada
			d) Determinación hacia delante y hacia atrás en el nexo final
			e) Desdoblamiento e identidad del fin
			f) Providencia y predestinación del hombre
		Capítulo 21. Teleología de los valores y metafísica del hombre
			a) Teleología natural y teleología del mundo
			b) Antropomorfismo filosófico y primacía de la determinación axiológica
			c) Aniquilación del hombre e inversión de la ley categorial básica
			d) Ética y ontología, hombre y naturaleza
			e) La teleología del hombre y el «azar»
	Sección VII: Perspectivas metafísicas
		Capítulo 22. Interacción teleológica
			a) Entrelazamiento causal-final de las series
			b) Comunidad homofinal y heterofinal
			c) Contradicciones de los fines y conflictos de valor
		Capítulo 23. La estructura modal del deber
			a) El problema de la modalidad en la esencia de valor y deber
			b) Necesidad ontológica y efectividad
			c) La supresión del equilibrio entre posibilidad y necesidad en el deber ser actual
			d) Modalidad del deber ser ideal y del ser en sí de los valores
			e) Las aporías de la libre necesidad
			f) Libertad, realización y posibilitación
		Capítulo 24. Metafísica de la persona
			a) Metafísica personalista
			b) La doctrina de Scheler de la persona y el acto
			c) Actos y personas como objetos
			d) Personeidad y subjetividad. «Yo» y «tú»
			e) Persona y mundo
		Capítulo 25. El personalismo metafísico
			a) Idea de mundo e idea de Dios
			b) Persona concreta y persona colectiva
			c) «Personas de orden más alto» y consciencia de orden más alto
			d) Órdenes ascendentes de colectividad y órdenes descendentes de personeidad
			e) Ética y teología
SEGUNDA PARTE: EL REINO DE LOS VALORES ÉTICOS (Axiología de las costumbres)
	Sección I: Puntos de vista generales para la tabla del valor
		Capítulo 26. De la posición de los valores morales en el reino de los valores
			a) Investigación del valor y dominio del valor en la ética
			b) Relación de fundamentación entre los valores morales y los valores de bienes
			c) Diferencia con otras relaciones de fundamentación
			d) El intento de Scheler de una fundamentación inversa
		Capítulo 27. Fin de la acción y valor moral
			a) El desconocimiento de los valores morales en la ética de fines
			b) Los límites del deber hacer en el reino de los valores
			c) El límite de la pretendibilidad de los valores morales
			d) Relación entre pretendibilidad y realizabilidad
			e) El límite de la realizabilidad de los valores morales
		Capítulo 28. De la jerarquía de los valores
			a) La aporía metodológica del principio ordenador
			b) Consciencia del valor y consciencia de la jerarquía
			c) Sentido axiológicamente irreductible de «más alto» y «más bajo»
			d) Polidimensionalidad del reino del valor
			e) Fortaleza de valor y altura de valor. Infracción y cumplimiento
		Capítulo 29. La pregunta por los criterios de la altura de valor
			a) Los cinco rasgos distintivos en la jerarquía de Scheler
			b) Valoración de estos rasgos distintivos
			c) La teoría de Hildebrand de la «respuesta al valor»
			d) Los predicados de valor de la Ética Nicomaquea
			e) La teoría de Scheler de las leyes de la preferencia y el carácter absoluto de la jerarquía ideal
		Capítulo 30. El problema del valor supremo
			a) La exigencia de unidad del principio ético
			b) La incognoscibilidad en contenido de lo «bueno»
			c) Los tipos posibles de monismo en el pluralismo dado de los valores
			d) El monismo de la ética en el pluralismo de los valores
	Sección II: Las oposiciones más universales del valor
		Capítulo 31. La antinómica de los valores
			a) Oponibilidad positiva como peculiaridad de los valores más elementales
			b) El conflicto moral y las antinomias del valor
			c) El sistema dimensional de las oposiciones del valor como ideal «espacio del valor»
		Capítulo 32. Oposiciones modales del valor
			a) Antinomia del valor de necesidad y libertad
			b) Antinomia del valor del ser y el no ser reales de los valores
			c) Formulaciones y modificaciones de esta antinomia
		Capítulo 33. Oposiciones relacionales del valor
			a) La antinomia del portador del valor
			b) La antinomia del valor de actividad e inercia
			c) Altura y anchura del tipo
			d) Armonía y conflicto
			e) Simplicidad y complejidad
		Capítulo 34. Oposiciones cualitativo-cuantitativas del valor
			a) Universalidad y unicidad
			b) La síntesis del valor en el «tipo»
			c) Relación categorial entre totalidad y universalidad, individualidad e individuo
			d) La oposición del valor de totalidad e individuo
			e) La antinomia en la oposición cuantitativa del valor
			f) Los límites de la antinomia
			g) Los elementos antinómicos generales en el reino del valor y en lo ónticamente real
			h) El miembro axiológico intermedio. Comunidad más reducida y partido político
			i) Humanidad y pueblo
	Sección III: Los valores básicos condicionantes en cuanto al contenido
		Capítulo 35. Carácter universal del grupo de valores
			a) Concreción y riqueza de contenido
			b) Las series fragmentadas del valor y su relación con las antinomias
			c) El segundo subgrupo complementario
		Capítulo 36. Los fundamentos de valor inherentes al sujeto
			a) El valor de la vida
			b) El valor de la consciencia
			c) El valor de la actividad
			d) El valor del padecer
			e) El valor de la fuerza
			f) El valor de la libertad de la voluntad
			g) El valor de la previsión
			h) El valor de la actividad para un fin
		Capítulo 37. Los valores de bienes
			a) La posición de la tabla de los bienes en la tabla universal del valor de la ética
			b) El valor básico universal del existir
			c) El valor de la situación
			d) El valor del poder
			e) El valor de la felicidad
			f) Clases más especiales de bienes
			g) El límite del problema de la ética frente a la tabla de los bienes
	Sección IV: Los valores morales básicos
		Capítulo 38. De los valores morales en general
			a) El estar referidos los valores morales a la libertad
			b) Los valores morales básicos y los grupos subordinados
		Capítulo 39. Lo bueno
			a) Lo bueno como valor moral básico
			b) Indefinibilidad e irracionalidad parcial de lo bueno
			c) Las equivocidades de lo bueno
			d) La distancia axiológica de lo bueno frente a los valores de acto condicionantes
			e) La teleología de los disvalores y la idea de «Satanás»
			f) Lo bueno como teleología de los valores
			g) Intención del valor y valor de la intención en la teleología de los valores
			h) El estar referido materialmente lo bueno a la jerarquía de los valores
			i) Graduación del sentido para la altura de valor y el «orden del corazón»
			j) El carácter universal en el deber ser de lo bueno
		Capítulo 40. Lo noble
			a) La relación de lo noble con lo bueno y de lo vulgar con lo malo
			b) Relación de lo noble con el valor vital
			c) La teleología de lo extraordinario
			d) Selección del valor y selección de individuos (aristología)
			e) Ascenso ético y la moral del grupo
			f) Los rasgos morales distintivos del noble
			g) Diferenciación y clasificación
		Capítulo 41. La plenitud
			a) Relación respecto a lo bueno y a lo noble. El pasar a segundo término la teleología
			b) La síntesis del valor en el ethos de la plenitud
			c) La amplitud anímica y su relación con lo malo
		Capítulo 42. La pureza
			a) Oposición a lo bueno y a la plenitud
			b) Cristianismo y Antigüedad. La pureza como valor básico
			c) La pureza como poder moral
			d) Formas de aparición de la pureza
			e) Posibilidad de pérdida e irrecuperabilidad
			f) La dialéctica interna de pureza y plenitud
			g) Pureza y libertad, fe y ethos
	Sección V: Valores morales especiales (primer grupo)
		Capítulo 43. De las virtudes en general
		Capítulo 44. Justicia
			a) Derecho, igualdad y el ser justo de la persona
			b) Hacer lo injusto y padecer lo injusto
			c) La justicia como el más bajo y elemental valor de virtud
			d) Legalidad y moralidad
			e) Justicia y solidaridad
		Capítulo 45. Sabiduría
			a) Sentido ético de σοφία y sapientia
			b) El ideal de vida socrático
			c) Optimismo ético e idoneidad para la felicidad
		Capítulo 46. Valentía
			a) Intervención de la persona y riesgo moral
			b) Coraje moral y alegría por la responsabilidad
		Capítulo 47. Contención
			a) Σωφροσύνη y ἑγκράτεια
			b) Obediencia, sujeción, formación del carácter
		Capítulo 48. Las virtudes aristotélicas
			a) La teoría de la μεσότης
			b) La σωφροσύνη a la luz de la μεσότης
			c) ’Ελευθεριότης, πραότης, μεγαλοπρέπεια
			d) Φιλοτιμία y μεγαλοψυχία
			e) Νέμεσις
			f) Αἰδώς
	Sección VI: Valores morales especiales (segundo grupo)
		Capítulo 49. Amor al prójimo
			a) Orientación hacia la persona ajena
			b) Contenido positivo y espontaneidad creadora
			c) Relación antinómica con la justicia
			d) Resentimiento, amor inauténtico y compasión
			e) Transcender emocional de la esfera del yo
			f) Apriorismo y metafísica del amor al prójimo
			g) Autonomía del valor moral en el amor al prójimo
		Capítulo 50. Veracidad y sinceridad
			a) Verdad y veracidad
			b) Conflicto de valor de la veracidad y la llamada «mentira necesaria»
		Capítulo 51. Fiabilidad y fidelidad
			a) La capacidad para prometer
			b) Identidad y carácter sustancial de la persona moral
			c) El ethos de la fidelidad
		Capítulo 52. Confianza y fe
			a) Riesgo, coraje y fuerza anímica en la confianza
			b) Fe ciega
			c) Solidaridad y poder educativo de la fe
			d) El momento de fe en la amistad
			e) Optimismo vital y esperanza
		Capítulo 53. Modestia, humildad, distancia
			a) El ethos de la mirada de abajo a arriba
			b) Humildad y orgullo
			c) Salvaguardia de la distancia
		Capítulo 54. Los valores del trato exterior
			a) Carácter moral de los valores de las formas convencionales
			b) Las «costumbres existentes»
			c) Las virtudes aristotélicas del trato
	Sección VII: Valores morales especiales (tercer grupo)
		Capítulo 55. Amor al más lejano
			a) Los valores límite de la contemplación del valor ético
			b) El estar vinculado de modo natural el tender a lo que se halla más próximo
			c) El ἔρως platónico
			d) Mirada humana a lo lejano y solidaridad histórica
			e) Amor al prójimo y amor al más lejano
			f) Amor al más lejano y justicia
			g) La formación del ideal ético
			h) Del contenido de los ideales prospectivos
			i) El carácter de valor moral del amor al más lejano
		Capítulo 56. La virtud de obsequiar
			a) Los bienes espirituales y el hábito de la persona conforme a la esencia de esos bienes
			b) Obsequiar y recibir. La virtud sin sacrificio
			c) «Una virtud inútil»
			d) Donación del sentido de la vida y antropodicea
		Capítulo 57. Personalidad
			a) Relación con la individualidad
			b) Ser real y ethos ideal de la personalidad (carácter inteligible)
			c) Universalidad subjetiva e individualidad objetiva
			d) Universalidad objetiva e individualidad en el valor de personalidad
			e) La ley de la preferencia del valor del ethos individual y su relación con la jerarquía universal de los valores
			f) Altura de valor etica de la personalidad
			g) Doble variabilidad de la altura de valor
			h) Relación antinómica con los valores universales y la inversión del imperativo categórico
			i) Personalidad auténtica e inauténtica
			j) Cognoscibilidad y aprioridad de los valores de personalidad
		Capítulo 58. Amor personal
			a) El cumplimiento del sentido del ser personal
			b) Vida peculiar y valor de suyo del amor
			c) El valor de fuerza y de firmeza en el amor
			d) Más allá de la felicidad y la infelicidad
			e) Hondura anímica y honda vinculación
			f) El valor de conocimiento en el amor
	Sección VIII: La legalidad de la tabla del valor
		Capítulo 59. La deficiencia de la imagen sistemática
			a) Los límites de la visión de conjunto
			b) Resultados para la jerarquía de los valores
			c) Los tipos de legalidad en la tabla del valor
		Capítulo 60. Relación de estratificación y relación de fundamentación
			a) La ley dialéctica de la συμπλοκή
			b) Implicación de los disvalores e implicación de los valores
			c) La relación de estratificación y las leyes de la estratificación
			d) Los límites de la validez de las leyes de la estratificación en el reino del valor
			e) Inclusión de la relación de fundamentación en la relación de estratificación
			f) Relación de los valores éticos y de los estéticos
			g) Consecuencias
		Capítulo 61. Relación de oposición y síntesis del valor
			a) Los cinco tipos de oposición axiológica
			b) Reducción de la tabla de la oposición
			c) Relación formal de los tipos de oposición axiológica y su referencia recíproca
			d) La antitética de los disvalores y la teoría de la μεσότης
			e) La μεσότης como síntesis del valor
			f) La transferencia del principio de la síntesis a los más altos valores morales
			g) La tiranía de los valores y sus límites en la síntesis del valor
			h) «Unidad de la virtud» y mirada al sistema ideal de los valores
			i) El retroceder la antitética desde los valores a los disvalores
			j) La cuestión de la autenticidad de las antinomias del valor
		Capítulo 62. La relación de complementariedad
			a) Cumplimiento recíproco del sentido de los valores
			b) Extensión de la relación a los valores más bajos
			c) Independencia de la relación de estratificación y de la de fundamentación
			d) La referencia a la relación de oposición
			e) La síntesis interpersonal del valor
		Capítulo 63. Relación de altura de valor y de fortaleza de valor
			a) Relación de altura y relación de estratificación
			b) Altura de valor y síntesis del valor
			c) La ley categorial básica y sus corolarios
			d) La ley de la fortaleza de valor
			e) El sentido del ser más fuerte en la esfera de los valores de bienes
			f) Fortaleza y altura en la esfera de los valores morales
			g) El doble rostro de la moral
			h) La antinomia en la esencia de lo bueno
			i) La idea de la síntesis de las dos tendencias de preferencia
		Capítulo 64. Valor e indiferencia al valor
			a) Diversa altitud de las escalas del valor y unidad de la indiferencia al valor
			b) Relatividad de las alturas de valor y de las profundidades de disvalor a la indiferencia al valor
			c) Lo absolutamente indiferente al valor y lo absolutamente valioso
			d) Comienzo y fin del reino del valor
TERCERA PARTE: EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD DE LA VOLUNTAD (Metafísica de las costumbres)
	Sección I: Cuestiones críticas previas
		Capítulo 65. Enlace del problema
			a) La instancia que toma posición en el hombre
			b) El hombre como mediador entre el valor y la realidad
			c) Independencia del estar referido por principio a la libertad respecto del decidir actual en el caso concreto
			d) Los casos extremos como prueba mediante el ejemplo
			e) La posición metodológica del problema de la libertad
		Capítulo 66. Desarrollo histórico del problema de la libertad
			a) Los antecedentes
			b) Separación del problema ético de la libertad del problema religioso
			c) La antinomia kantiana de la libertad
		Capítulo 67. El error en la captación conceptual de la libertad
			a) Las tres típicas fuentes de error en el tratamiento del problema
			b) Libertad moral y jurídica. Ser capaz y estar permitido
			c) Libertad de acción y libertad de la voluntad
			d) La libertad «exterior» erróneamente entendida
			e) La libertad «interior» (psicológica) erróneamente entendida
			f) El error básico de la libertad negativa de elección
	Sección II: La antinomia causal
		Capítulo 68. El sentido de la solución kantiana
			a) El surgimiento del mundo inteligible en el fenómeno
			b) El nexo causal y el plus en determinación
			c) Disociación del pensamiento kantiano del idealismo transcendental
			d) La dualidad de estratos del mundo. Nexo causal y ley moral
		Capítulo 69. Determinismo e indeterminismo
			a) Supresión radical de los errores conceptuales
			b) El error del naturalismo y del psicologismo éticos
			c) El error del indeterminismo
			d) La problemática reivindicación de una imagen teleológica del mundo en la cuestión de la libertad
			e) El error del determinismo final
		Capítulo 70. Determinismo causal y determinismo final
			a) Paradojas metafísicas
			b) Regreso a las leyes de la dependencia categorial
			c) Dependencia ontológica del nexo final del nexo causal
			d) Libertad categorial de la teleología sobre el nexo causal
			e) Inversión de la ley categorial de la libertad en el monismo causal
			f) Inversión de la ley categorial básica en el monismo final
			g) Mecanicismo metafísico y panteísmo
		Capítulo 71. Legalidad ontológica como base de la libertad
			a) La apariencia de dualismo determinativo
			b) Relación universal de estratificación ontológica de los tipos de determinación
			c) La constante doble legalidad de la fortaleza y la libertad
			d) Los niveles constantes de la libertad categorial y el caso especial de la libertad de la voluntad
	Sección III: La antinomia del deber
		Capítulo 72. Crítica de la doctrina kantiana de la libertad
			a) Los límites del problema de la antinomia causal
			b) El πρ῭ωτον ψεῢδος de la «libertad transcendental»
			c) Deber y querer. La segunda antinomia de la libertad
			d) El problema kantiano de la libertad y el escolástico-religioso
		Capítulo 73. Vías erróneas de demostración de la libertad de la voluntad
			a) Sobre las denominadas «demostraciones» de la liberad de la voluntad
			b) La libertad de Fichte detrás de la consciencia
			c) La «aniquilación de la libertad» en el Fichte maduro
			d) Libertad fenoménica y libertad absoluta en Schelling
			e) La teoría de Leibniz del autodesarrollo absoluto de la mónada
			f) La doctrina de Schopenhauer del carácter inteligible
		Capítulo 74. El nuevo estado del problema
			a) Consecuencias concernientes a la esencia de la libertad
			b) Aporías de la libertad moral
			c) La tercera antinomia de la libertad detrás de la segunda
	Sección IV: La fuerza demostrativa de los fenómenos éticos
		Capítulo 75. De la «demostración» de los objetos metafísicos
			a) Indemostrabilidad de la libertad de la voluntad
			b) Fenómenos y objetos metafísicos
			c) Los tipos de demostración posible
		Capítulo 76. Juicio moral y consciencia de la autodeterminación
			a) El argumento del juicio moral
			b) La consciencia de la autodeterminación como universal fenómeno acompañante de la acción
			c) La consciencia de la autodeterminación y la autodeterminación de la consciencia
			d) El otro lado de la alternativa y la carga de la prueba del escepticismo
			e) Importancia metafísica del fenómeno
		Capítulo 77. Responsabilidad e imputación
			a) La responsabilidad como hecho ético-real
			b) La señal de la libertad personal al asumir la responsabilidad
			c) Imputación, capacidad de imputación y reivindicación de imputación
			d) La capacidad ética básica de la persona
			e) Autoanulación categorial del escepticismo ético
			f) Ser y apariencia de la libertad. Importancia metafísica del argumento
		Capítulo 78. La consciencia de culpa
			a) Sentimiento de culpa, conciencia, arrepentimiento y voluntad de culpa
			b) La fuerza del argumento
			c) Núcleo esencial ideal y real de la persona concreta
		Capítulo 79. Grupos complementarios de hechos
		Capítulo 80. Deber y querer
			a) El hueco de la argumentación
			b) El impacto de la no identidad entre deber y querer
			c) El papel de las antinomias puras del valor y del conflicto empírico del valor
			d) El papel de los valores de personalidad como base de la libertad
			e) Autonomía real e ideal de la personalidad
			f) Libertad bajo la ley y libertad sobre la ley
			g) La antinomia de las autonomías
	Sección V: Posibilidad ontológica de la libertad personal
		Capítulo 81. Autonomía de la persona y determinación de los valores
			a) La cuestión de la posibilidad de la libertad personal
			b) La triple estratificación de los tipos de determinación
			c) La aporía final de la libertad y su solución
		Capítulo 82. Solución de la antinomia del deber
			a) La contradicción interna en la voluntad libre en tanto que voluntad moral
			b) Disolución de la contradicción. Descubrimiento de las equivocidades
			c) La contradicción de los dos momentos en la esencia de la libertad moral
			d) La relación de complementariedad tras la aparente contradicción
			e) La reaparición de la libertad «negativa» en la antinomia del deber
			f) El espacio de juego de la libertad «negativa» y su verdadera relación con la «positiva»
			g) Recíproco estar condicionada la libertad positiva y la negativa en relación con los valores
			h) Libertad bilateral en la autodeterminación de la persona
		Capítulo 83. El resto problemático irresuelto
			a) La aporía de la individualidad de la libertad moral
			b) Relación positiva entre la autonomía universal e individual
			c) La pregunta por la esencia del determinante individual
			d) La teleología de la persona como modo de determinación de la libertad positiva
			e) La aporía ontológica de la libertad personal
			f) Estructura categorial de la compleja relación de condición
			g) Libertad moral y categorial
			h) El límite del problema
	Sección VI: Apéndice a la doctrina de la libertad
		Capítulo 84. Debilidades aparentes y reales de la teoría
		Capítulo 85. Libertad ética y religiosa