Ethnos und Mobilität im 5. Jahrhundert aus archäologischer Sicht: Vom Kaukasus bis Niederösterreich

I. Ethnische Interpretation in der frühgeschichtlichen Archäologie 5
II. Ethnische Interpretation im 5. Jahrhundert: Vom Kaukasus bis nach Niederösterreich 9
a. Schriftquellen und historischer Forschungsstand 9
1. Der mittlere und untere Donauraum: \'ostgermanische\' gentes, \'Donausueben\' und westliche Sarmaten 9
2. Die reiternomadischen Hunnen 15
3. Östliche Alanen und Sarmaten 19
4. Krimgoten und tetraxitische Goten 24
b. Die archäologischen Quellen und ihre Interpretation 26
1. Der mittlere und untere Donauraum 26
Kennzeichnung der Befunde und Funde 26
Ethnische Interpretation 43
2. Der reiternomadisch-hunnische Kulturkomplex 48
Grabsitte (Totenritual): das sog. Totenopfer 49
Frauentracht 50
Asymmetrische Reflex- bzw. Kompositbögen, Kessel, blechbeschlagene Holzsättel 51
3. Östliche Alanen und Sarmaten: Schwarzmeergebiet und Kaukasus 56
Die östlichen Alanen ab dem ausgehenden 4. Jahrhundert 57
Der Kaukasus im 5. und 6. Jahrhundert 57
Alanen und Sarmaten im 3./4. Jahrhundert 64
4. Der Kimmerische Bosporos und die Krim: Tetraxitische Goten, Krimgoten,
Sarmaten und Alanen (mit einem einleitenden Exkurs über Tanais an der Donmündung) 102
Die Donmündung mit Tanais und die Nordküste des Asowschen Meeres (Maiotis) 102
Der Kimmerische Bosporos: die Halbinseln Taman und Kertsch und die Tetraxitischen Goten 106
Die Krim (3.–5. Jahrhundert): Sarmaten, Alanen, Germanen und Krimgoten 112
III. Mobilität im 5. Jahrhundert: offene Räume? 124