دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: جامعه شناسی ویرایش: نویسندگان: Harry Goulbourne سری: Comparative Ethnic and Race Relations ISBN (شابک) : 0521400848, 9780521400848 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 1991 تعداد صفحات: 285 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ethnicity and Nationalism in Post-Imperial Britain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قومیت و ناسیونالیسم در بریتانیا پس از امپراتوری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
موضوع هری گولبورن این است که چگونه بریتانیا پس از امپراتوری به جای درک سنتی چند قومی/چند نژادی از ملت، جامعه ملی را بر حسب قرابت قومی تعریف کرده است. او استدلال میکند که تداوم «تجربه-پذیرش» گروههای غیرسفیدپوست در بریتانیای پس از جنگ نه تنها ناشی از برداشت قومی از ملت بریتانیا توسط جمعیت بومی است که از طریق اقدامات دولت بیان میشود، بلکه به نوبه خود نیز بیداری یا بسیج یکسان قومی در میان اقلیت های غیر سفیدپوست را تشویق کرد. نتیجه شکست در ایجاد یک زمینه ملی مشترک یا احساس جامعه توسط همه کسانی است که مدعی هویت رسمی بریتانیایی هستند. گولبورن از ادبیات متنوعی از جمله روابط نژادی، سیاست و تاریخ استفاده می کند. دو مطالعه موردی او در مورد مسئله خلستان در پنجاب و دموکراسی در گویان نمونههایی از این است که چگونه سیاست تبعیدی ممکن است بر اقلیتهای قومی بریتانیا تأثیر بگذارد، تا حدی در نتیجه تجربه طرد شدن از جامعه بریتانیا.
Harry Goulbourne's theme is how post-imperial Britain has come to define the national community in terms of ethnic affinity, instead of a traditional multi-ethnic/multi-racial understanding of the nation. He argues that the continuing 'reception-experience' of non-white groups in post-war Britain not only arose out of an ethnic perception of the British nation by the indigenous population, as expressed through state action, but has also, in turn, encouraged an equally ethnic awakening or mobilisation among non-white minorities. The result is a failure to construct a common national ground or sense of community by all those claiming a formal British identity. Goulbourne draws upon a diverse literature, including race relations, politics and history. His two case studies of the Khalistan question in the Punjab and democracy in Guyana are examples of how exilic politics may affect Britain's ethnic minorities, partly as a result of the experience of exclusion from British society.