دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Et Dieu dit : " Que Darwin soit ! "
دانلود کتاب و خدا گفت: بگذار داروین باشد!
مشخصات کتاب
Et Dieu dit : " Que Darwin soit ! "
ویرایش:
نویسندگان: Stephen Jay Gould
سری:
ISBN (شابک) : 2020381982, 9782020381987
ناشر: Seuil
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 200
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 249 Kb
قیمت کتاب (تومان) : 46,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Et Dieu dit : " Que Darwin soit ! " به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب و خدا گفت: بگذار داروین باشد! نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب و خدا گفت: بگذار داروین باشد!
از رنسانس، مشکل رابطه علم و دین فرهنگ غرب را مشخص کرده است. کناره گیری اجباری گالیله که اخیراً توسط پاپ پشیمان شد، رویارویی های شدید اطراف داروین و تجدید حیات خلقت گرایی در ایالات متحده، وسوسه شرم آور برای بازیابی کیهان شناسی انفجار بزرگ برای اهداف عذرخواهی، به اندازه کافی ماندگاری این بحث و گفتگو را نشان می دهد. پیش از این در قرن هجدهم، الکساندر پوپ، در اپیگرام معروفی، به طعنه در مورد دشواری تطبیق بینش سنتی الهیات و اکتشافات علمی جدید چنین اظهار نظر کرده بود: "طبیعت و قوانین آن در تاریکی پنهان شده بود. خداوند گفت: "اجازه دهید نیوتن باشد. "و همه چیز روشن شده بود. "پیش از این، گالیله بر جدایی اهدافی که علم و دین دنبال می کنند اصرار داشت، با این استدلال که اگر اولی بتواند به ما بگوید آسمان چگونه است، فقط دومی می تواند به ما یاد دهد که چگونه به آنجا برویم. دیرینه شناس بزرگ، استفان جی. گولد، بیش از هر دانشمند دیگری در زمان ما، مجبور بود با این مشکلات روبرو شود. این ایده تمایز عاقلانه بین این دو نهاد بزرگ ذهن انسان را در بر می گیرد و لزوم وجود یک اصل "عدم تجاوز به معبد" (نوما) بین علم و دین را تأیید می کند. برای این مقاله کوتاه و نافذ، مقدمه فیلسوف دومینیک لکورت نور ارزشمندی می‌افکند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Depuis la Renaissance, le problème des rapports entre science et religion a marqué la culture occidentale. L'abjuration forcée de Galilée tout récemment regrettée par le Pape, les féroces affrontements autour de Darwin et la résurgence du créationnisme aux Etats-Unis, la tentation embarrassée de récupérer la cosmologie du big bang à des fins apologétiques, marquent assez la permanence de ce débat et son actualité.Déjà au dix-huitième siècle, Alexander Pope, dans une célèbre épigramme, avait ironiquement commenté la difficulté de réconcilier une vision théologique traditionnelle et les nouvelles découvertes scientifiques : " La Nature et ses lois gisaient cachées dans les ténèbres. Dieu dit : "Que Newton soit", et tout s'illumina. "Plus tôt encore, Galilée avait insisté sur la séparation des buts poursuivis par la science et la religion, arguant que si la première peut nous dire comment est le ciel, seule la seconde peut nous enseigner, comment y aller.Le grand paléontologue Stephen J. Gould, plus que tout autre scientifique de notre époque, a dû affronter ces problèmes. Il reprend l'idée d'une sage distinction entre ces deux grandes institutions de l'esprit humain, et affirme la nécessité d'un principe de " non-empiètement des magistères " (noma) entre science et religion. A cet essai bref et pénétrant, la préface du philosophe Dominique Lecourt apporte un précieux éclairage.
