Esler, P: Ethiopian Christianity: History, Theology, Practice

دسته بندی: تاریخ محلی
ویرایش:  
نویسندگان: Philip F. Esler  
سری:  
ISBN (شابک) : 148130674X, 9781481306744 
ناشر: Baylor University Press 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 163 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 35 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



در مسیحیت اتیوپی فیلیپ اسلر تاریخ غنی و جامعی از شکوفایی مسیحیت ارائه می دهد. اما اسلر همیشه مراقب است که این رشد را در چارچوب سیاست و فرهنگ اتیوپی قرار دهد. با انجام این کار، او منحصر به فرد بودن قابل توجه مسیحیت در اتیوپی را برجسته می کند.

مسیحیت اتیوپی با روایت های باستانی معرفی مسیحیت به اتیوپی توسط سنت فرومنتیوس و پادشاه ازانا در اتیوپی آغاز می شود. اوایل دهه 300 میلادی اسلر چگونگی همزیستی نزدیک کلیسا و سلطنت را نشان می دهد، واقعیتی که تا زمان مرگ هایله سلاسی در سال 1974 ادامه داشت. این رابطه به امپراتور اجازه داد تا خود را محافظ مسیحیت ارتدکس بداند. موقعیت امپراتور، همراه با انزوای جغرافیایی اتیوپی، شکلی متمایز از مسیحیت را پرورش داد که دارای درهم تنیدگی غیرقابل تفکیک امر عادی با امر مقدس است و مسیح شناسی دو ماهیتی را که در شورای کلسدون ایجاد شد، رد می کند.

< اسلر علاوه بر روایت تاریخی‌اش، سنت‌های فرهنگی ارتدکس اتیوپی را نیز با جزئیات شیوه‌های فکری و ادبی، الهیات، و خلاقیت در هنر، معماری و موسیقی بررسی می‌کند. او مشخصاتی از فرقه های پروتستانی در حال شکوفایی و کاتولیک رومی ارائه می دهد. او همچنین چالش‌های کنونی را در نظر می‌گیرد که مسیحیت اتیوپی با آن مواجه است، به‌ویژه روابط ارتدکس با دیگر ادیان داخل کشور، به ویژه اسلام و کلیساهای پروتستان و کاتولیک رومی. اسلر با تأملات متفکرانه در مورد حضور طولانی مدت مسیحیت در اتیوپی و ملاحظات امیدوارکننده برای آینده آن در سیاست های کشور که به سرعت در حال تغییر است، پایان می دهد، که در نهایت شکل منحصر به فردی از ایمان را آشکار می کند که در هیچ جای دیگری یافت نمی شود.

In Ethiopian Christianity Philip Esler presents a rich and comprehensive history of Christianity’s flourishing. But Esler is ever careful to situate this growth in the context of Ethiopia’s politics and culture. In so doing, he highlights the remarkable uniqueness of Christianity in Ethiopia.

Ethiopian Christianity begins with ancient accounts of Christianity’s introduction to Ethiopia by St. Frumentius and King Ezana in the early 300s CE. Esler traces how the church and the monarchy closely coexisted, a reality that persisted until the death of Haile Selassie in 1974. This relationship allowed the emperor to consider himself the protector of Orthodox Christianity. The emperor's position, combined with Ethiopia’s geographical isolation, fostered a distinct form of Christianity—one that features the inextricable intertwining of the ordinary with the sacred and rejects the two-nature Christology established at the Council of Chalcedon.

In addition to his historical narrative, Esler also explores the cultural traditions of Ethiopian Orthodoxy by detailing its intellectual and literary practices, theology, and creativity in art, architecture, and music. He provides profiles of the flourishing Protestant denominations and Roman Catholicism. He also considers current challenges that Ethiopian Christianity faces—especially Orthodoxy’s relations with other religions within the country, in particular Islam and the Protestant and Roman Catholic churches. Esler concludes with thoughtful reflections on the long-standing presence of Christianity in Ethiopia and hopeful considerations for its future in the country’s rapidly changing politics, ultimately revealing a singular form of faith found nowhere else.

Titlepage
Contents
Figures
Acknowledgments
I. INTRODUCTION
	1. Locating Ethiopian Christianity
II. THE HISTORY OF ORTHODOX ETHIOPIAN CHRISTIANITY
	2. The advent of Christianity in Ethiopia
	3. Fifth to seventeenth centuries
	4. Mid-seventeenth century to the present
III. ETHIOPIAN ORTHODOXY
	5. Intellectual and literary traditions
	6. Art, architecture and music
	7. Theology
IV. OTHER ETHIOPIAN CHRISTIANITIES
	8. Protestantism
	9. Catholicism
V. CONCLUSION
	10. The future of Christianity in Ethiopia
Notes
Bibliography
Index