Escritura andina colonial. La construcción de una memoria indígena. Los Andes y España, siglos XVI y XVII

Presentación, p. 1.
Objetivos, p. 10.
Hipótesis, p. 12.
Marco Teórico: Escritura y lengua, identidad y memoria. Imposición de la lengua castellana, institucionalización de
la escritura y el nacimiento de una memoria andina colonial, p. 20.
Marco Metodológico: El Estudio Etnohistórico de Documentos Indígenas Coloniales, p. 59.
Capítulo 1: Titu Cusi Yupanqui: Política del Diálogo, Comunicación y Traducción en la Redacción de Epístolas
entre la Mascapaicha Inca Quechua y la Corona Española. Vilcabamba, 1570, p. 79.
Capítulo 2: Conflictos sin Solución: Espíritu y Tradición, Escritura e Historia. Aspectos Ideológicos, Lingüísticos y
Culturales en la Obra de Tres Autores Andinos, p. 120.
Capítulo 3: Cuzco, de Ciudad Huaca a Ciudad de Dios: Cambios, Transformaciones y Continuidades Culturales en
la Población Indígena bajo la Autoridad Colonialista, p. 171.
Capítulo 4: Religión e Historia: los Ritos y los Mitos Antiguos Vistos por los Ojos Andinos en la Sociedad Española
Virreinal, p. 271.
Capítulo 5: El Runa Yndio Ñiscap. Tradiciones Mítico-Históricas Andinas Registradas en Textos Escritos para la
Extirpación de Idolatrías y la Evangelización: un Modo Paradójico de Persistencia de la Religión Indígena, p. 375.
Conclusiones, p. 409.
Cronología, p. 420.
Glosario, p. 441.
Bibliografía, p. 444.
Anexo de Imágenes, p. 485.
Breve Curriculum Vitae, p. 509.