ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Erasmus of the Low Countries

دانلود کتاب اراسموس کشورهای پایین

Erasmus of the Low Countries

مشخصات کتاب

Erasmus of the Low Countries

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0520087453, 9780585079363 
ناشر:  
سال نشر: 1997 
تعداد صفحات: 128 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 51,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Erasmus of the Low Countries به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اراسموس کشورهای پایین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اراسموس کشورهای پایین

تعداد کمی از شخصیت‌های تاریخی در مدل‌سازی ایده‌آل پژوهش انتقادی بی‌طرفانه مهم‌تر از اراسموس روتردام (1469-1536) بوده‌اند. با این حال، تحصیل انتقادی او، اگرچه به هیچ کس تعلق نمی گیرد، اما بی علاقه نبود. جیمز تریسی نشان می دهد که چگونه اراسموس محقق از طریق نوشته های خود به دنبال ترویج تجدید اخلاقی و مذهبی جامعه مسیحی بود. تریسی پیدایش مفهوم اومانیستی «جمهوری مسیحی» متشکل از افراد متدین و دانشمند را در ریشه های «بورگاندی» یا کشورهای پست خود می یابد. تریسی استدلال می‌کند که دیدگاه اراسموس از اصلاحات، از یک سنت اومانیستی با تمرکز بر اهمیت آموزش (دکترین) سرچشمه می‌گیرد، سنتی که اراسموس در خوش‌بینی خود نسبت به ماهیت انسان و بدگمانی عمیق خود نسبت به قدرت‌ها از آن خارج شد. در میان طوفان‌های جنجال‌های اصلاح‌طلبی، او «تقلید» را که با آن فکر می‌کرد معانی متفاوتی را به خوانندگان مختلف منتقل کند، کنار گذاشت، اما در نهایت نتوانست نحوه خواندن کلماتش را کنترل کند. اگر ایده‌آل علمی اراسموس جذابیت پایداری را به همراه دارد، معضل او به‌عنوان مردی با احتیاط که اصلاح‌گر نیز خواهد بود، نیز به همین شکل است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Few historical figures have been more important in modeling the ideal of impartial critical scholarship than Erasmus of Rotterdam (1469- 1536). Yet his critical scholarship, though beholden to no one, was not dispassionate. James Tracy shows how Erasmus the scholar sought through his writings to promote the moral and religious renewal of Christian society. Tracy finds the genesis of the humanist's notion of a "Christian republic" of pious and learned individuals in his "Burgundian," or Low Countries, roots. Erasmus's vision of reform, Tracy argues, sprung from a humanist tradition focusing on the importance of teaching (doctrina), a tradition from which Erasmus departed in his optimism about human nature and his deep suspicion of the powers that be. Amid the storms of Reformation controversy, he pruned back the "dissimulation" by which he had thought to convey different meanings to different readers, yet in the end he could not control the way his words were read. If Erasmus's scholarly ideal carries an enduring fascination, so too does his dilemma as a man of circumspection who would also be a reformer.





نظرات کاربران