دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Simon J. Evnine
سری:
ISBN (شابک) : 0199239940, 9780191553691
ناشر:
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 187
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 832 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Epistemic Dimensions of Personhood به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ابعاد معرفتی شخصیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Simon Evnine جنبههای معرفتی مختلفی را در مورد اینکه شخص بودن چیست، بررسی میکند. افراد به عنوان موجودات محدودی تعریف می شوند که دارای باورهایی از جمله باورهای درجه دوم در مورد باورهای خود و دیگران هستند و عاملی هستند که قادر به انجام برنامه های بلند مدت هستند. استدلال می شود که برای هر موجودی که این شرایط را داشته باشد، تعدادی پیامد معرفتی حاصل می شود. اولاً، همه چنین موجوداتی باید مفاهیم منطقی خاصی داشته باشند و بتوانند از آنها به طرق خاصی استفاده کنند. ثانیاً، حداقل دو اصل بر این باور حاکم است که ارضای افراد عقلایی است و به گونه ای است که هیچ چیز نمی تواند شخص باشد مگر اینکه تا حد زیادی آنها را راضی کند. این اصول عبارتند از اینکه فرد به پیوند باورهای خود اعتقاد دارد و با باورهای آینده خود به طور کلی بهتر از باورهای فعلی خود رفتار می کند. ثالثاً، افراد هم دیدگاه های معرفتی در مورد جهان را اشغال می کنند و هم در درون آن دیدگاه ها ظاهر می شوند. این امر باعث می شود که آنها نتوانند در مورد اعتقادات خود کاملاً عینی باشند. آرمانهای عقلانیت که به چنین عینیتی نیاز دارند، اگرچه لزوماً اشتباه نیستند، اما ذاتاً برای افراد مشکلساز هستند. این «دوگانگی جنبهای» ویژگی رفتار با افراد در سنت کانتی است. در مجموع، این پیامدهای معرفتی از دیدگاه سنتی در مورد ماهیت افراد حمایت می کند، دیدگاهی که در تقابل با بسیاری از نظریه پردازی های اخیر است.
Simon Evnine examines various epistemic aspects of what it is to be a person. Persons are defined as finite beings that have beliefs, including second-order beliefs about their own and others' beliefs, and are agents, capable of making long-term plans. It is argued that for any being meeting these conditions, a number of epistemic consequences obtain. First, all such beings must have certain logical concepts and be able to use them in certain ways. Secondly, there are at least two principles governing belief that it is rational for persons to satisfy and are such that nothing can be a person at all unless it satisfies them to a large extent. These principles are that one believe the conjunction of one's beliefs and that one treat one's future beliefs as, by and large, better than one's current beliefs. Thirdly, persons both occupy epistemic points of view on the world and show up within those views. This makes it impossible for them to be completely objective about their own beliefs. Ideals of rationality that require such objectivity, while not necessarily wrong, are intrinsically problematic for persons. This "aspectual dualism" is characteristic of treatments of persons in the Kantian tradition. In sum, these epistemic consequences support a traditional view of the nature of persons, one in opposition to much recent theorizing.