دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Phillip John Usher
سری:
ISBN (شابک) : 0199687846, 9780199687848
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 266
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب هنرهای حماسی در رنسانس فرانسه: تاریخچه نقد هنر عکاسی فرانسوی ادبیات فرهنگی منطقه ای اروپای داستانی بریتانیایی ایرلندی آلمان شرقی ایتالیایی اسکاندیناوی اسپانیایی پرتغالی جهان علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Epic Arts in Renaissance France به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هنرهای حماسی در رنسانس فرانسه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هنرهای حماسی در رنسانس فرانسه به مطالعه رابطه بین ادبیات حماسی و سایر اشکال هنری مانند نقاشی، مجسمه سازی و معماری می پردازد. کتاب میپرسد چرا قهرمانان حماسی و مضامین موجود در هنر رنسانس فرانسه به طور گسترده مورد تجلیل قرار میگیرند، در حالی که حماسههای ادبی همان دوره، که اغلب بدگویی میشوند، اکنون خوانده نمیشوند؟ برای کشف این پارادوکس، کتاب تعدادی از مکانهای حماسی ساختمانی را بررسی میکند، یعنی موقعیتهای خاصی که در آن حماسههای ادبی یا مبنای تحقق در سایر اشکال هنری میشوند یا به نوعی با آنها رقابت یا رقابت میکنند. این مطالعه با یک انحراف در مورد ظاهر قهرمانان حماسی (اودیسه و آئنیاس) بر روی صندوقچه های ازدواج در فلورانس قرن پانزدهم آغاز می شود، این مطالعه نشان می دهد که چگونه جوامع فرانسوی از خوانندگان، نویسندگان، مترجمان و هنرمندان، اشکال حماسی را در خود یا حامی خود بازآفرینی می کنند. --تصویر. پس از بحث گسترده درباره سه گالری در مناطق مختلف فرانسه، که همگی صحنههای کلیدی از حماسههای کلاسیک هومر، ویرژیل و لوکان را به تصویر میکشیدند، کتاب به حماسههای نوشته شده در آن دوره میپردازد. فصلهای هنرهای حماسی بر فتا اتین دوله تمرکز دارند، که پیروزیها (اما همچنین شکستها) فرانسوا ایر را میستایند، به گونهای که آن را هم پیوسته فونتنبلو و هم پاسخی به آن میکند. جشن شکست فرانسه در نقاشی های خارجی؛ در Franciade رونسار، که الهامبخش او در نمای لوور به تصویر کشیده شد و داستانش در نهایت در مجموعهای طولانی از نقاشیهای توسن دوبرویل به تصویر کشیده شد. و در Tragiques پروتستان آگریپا دوابین، که به آثار هنری کاتولیک در پاریس و رم اشاره دارد، و اغلب به عنوان گرافیتی بر روی آنها عمل می کند. هنرهای حماسی در فرانسه رنسانس که در مرز نقد ادبی و تاریخ هنر قرار دارد، فراخوانی قانع کننده برای ارزیابی مجدد ادبیات حماسی فرانسوی و در واقع نحوه خواندن ما است.
Epic Arts in Renaissance France studies the relationship between epic literature and other art forms such as painting, sculpture, and architecture. Why, the book asks, the epic heroes and themes so ubiquitous in French Renaissance art are widely celebrated whereas the same period's literary epics, frequently maligned, now go unread? To explore this paradox, the book investigates a number of epic building sites, i.e. specific situations in which literary epics either become the basis for realisations in other art forms or somehow contest or compete with them. Beginning with a detour about the appearance of epic heroes (Odysseus and Aeneas) on marriage chests in fifteenth-century Florence, the study traces how French communities of readers, writers, translators, and artists reinvent epic forms in their own--or their patron's--image. Following extended discussion of three galleries in different regions of France, which all depicted key scenes from the classical epics of Homer, Virgil, and Lucan, the book turns to epics written in the period. Chapters of Epic Arts focus on Etienne Dolet's Fata, which praise the victories (but also failures) of Francois Ier in ways that make it both a continuum of Fontainebleau and a response to the celebration of French defeat in foreign paintings; on Ronsard's Franciade, whose muse was depicted on the facade of the Louvre and whose story was eventually taken up in a long series of paintings by Toussaint Dubreuil; and on Agrippa d'Aubigne's Protestant Tragiques, which allude to, and frequently function as graffiti over, Catholic works of art in Paris and Rome. Situated at the frontier of literary criticism and art history, Epic Arts in Renaissance France is a compelling call for a revaluation of French epic literature and indeed of how we read.