دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب English Letters and Indian Literacies: Reading, Writing, and New England Missionary Schools, 1750-1830
دانلود کتاب نامه های انگلیسی و سواد هندی: خواندن، نوشتن، و مدارس مبلغان نیوانگلند، 1750-1830
مشخصات کتاب
English Letters and Indian Literacies: Reading, Writing, and New England Missionary Schools, 1750-1830
ویرایش:
نویسندگان: Hilary E. Wyss
سری:
ISBN (شابک) : 9780812206036, 0812206037
ناشر: University of Pennsylvania Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 264
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
در صورت تبدیل فایل کتاب English Letters and Indian Literacies: Reading, Writing, and New England Missionary Schools, 1750-1830 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نامه های انگلیسی و سواد هندی: خواندن، نوشتن، و مدارس مبلغان نیوانگلند، 1750-1830 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب نامه های انگلیسی و سواد هندی: خواندن، نوشتن، و مدارس مبلغان نیوانگلند، 1750-1830
به همان اندازه که مدارس شبانه روزی تأسیس شده برای آموزش بومیان آمریکا می تواند سفت و سخت باشد، روشنفکرانی که با این مدارس درگیر بودند - از جمله موهگان سامسون اوکوم و جوزف جانسون، و مونتوکتس دیوید و جیکوب فاولر در قرن هجدهم، و چروکی ها به عنوان نیروی سیاسی کاترین و دیوید براون به عنوان نیروی سیاسی تبلیغ کننده در جامعه. . از تمرین‌های دست‌نویسی گرفته تا متون سیلابی چروکی، دانش‌آموزان بومی درباره انواع شیوه‌ها و فناوری‌های آموزشی مذاکره کردند و از مهارت‌های سوادآموزی که به سختی به دست آوردند برای اهداف خود استفاده کردند. با بررسی مواد سوادآموزی - آغازگرها، املاها، جوهر، کاغذ، و دستورالعمل‌های آموزشی - و همچنین محصولات سوادآموزی - نامه‌ها، مجلات، اعترافات، گزارش‌ها، و ترجمه‌ها- انگلیسی Letters and Indian Literacies روش‌هایی را که مدارس شبانه‌روزی، خوب یا بد، یک آزمایش رادیکال در ارتباط بین فرهنگی بودند، بررسی می‌کند. هیلاری ای ویس با تمرکز بر مدارسی که توسط مبلغان نیوانگلند، ابتدا در جنوب نیوانگلند و بعداً در میان چروکی‌ها تأسیس شده بود، راه‌هایی را که این فرهنگ تبلیغی برای شکل‌دهی و تعریف سواد بومی تلاش کرد و واکنش بومی به تلاش‌های آنها را بررسی می‌کند. او تمایز هندی‌های «خواننده» - گیرندگان منفعل و سپاسگزار مدل فرهنگی انگلیسی - و سرخپوستان «نویسنده» - کسانی که به فرهنگ استعماری مسلط هستند، اما به جامعه بومی به‌عنوان دغدغه‌ای سیاسی و فرهنگی متعهد هستند را مورد بررسی قرار می‌دهد تا نظریه‌ای درباره سوادآموزی و عملکرد باسواد ایجاد کند که مطالعه خودانگیختگی را پیچیده و غنی‌تر می‌کند. خوانش‌های ادبی ویس از منابع آرشیوی، آثار منتشر شده و مکاتبات شامل روش‌هایی از مطالعات جنسیتی، تاریخچه کتاب، تاریخ فکری بومی، و مطالعات آمریکای فراآتلانتیک است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
As rigid and unforgiving as the boarding schools established for the education of Native Americans could be, the intellectuals who engaged with these schools—including Mohegans Samson Occom and Joseph Johnson, and Montauketts David and Jacob Fowler in the eighteenth century, and Cherokees Catharine and David Brown in the nineteenth—became passionate advocates for Native community as a political and cultural force. From handwriting exercises to Cherokee Syllabary texts, Native students negotiated a variety of pedagogical practices and technologies, using their hard-won literacy skills for their own purposes. By examining the materials of literacy—primers, spellers, ink, paper, and instructional manuals—as well as the products of literacy—letters, journals, confessions, reports, and translations—English Letters and Indian Literacies explores the ways boarding schools were, for better or worse, a radical experiment in cross-cultural communication. Focusing on schools established by New England missionaries, first in southern New England and later among the Cherokees, Hilary E. Wyss explores both the ways this missionary culture attempted to shape and define Native literacy and the Native response to their efforts. She examines the tropes of "readerly" Indians—passive and grateful recipients of an English cultural model—and "writerly" Indians—those fluent in the colonial culture but also committed to Native community as a political and cultural concern—to develop a theory of literacy and literate practice that complicates and enriches the study of Native self-expression. Wyss's literary readings of archival sources, published works, and correspondence incorporate methods from gender studies, the history of the book, indigenous intellectual history, and transatlantic American studies.
فهرست مطالب
Cover Contents Preface Introduction: Technologies of Literacy 1. Narratives and Counternarratives: Producing Readerly Indians in Eighteenth-Century New England 2. The Writerly Worlds of Joseph Johnson 3. Brainerd’s Missionary Legacy: Death and the Writing of Cherokee Salvation 4. The Foreign Mission School and the Writerly Indian After Words: Native Literacy and Autonomy Notes Works Cited Index A B C D E F G H I J K L M N O P R S T U V W Acknowledgments
