دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبیات ویرایش: نویسندگان: Arnaud Zucker سری: Collection d’études médiévales de Nice, 14 ISBN (شابک) : 9782503551487, 9782503552057 ناشر: Brepols سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 502 زبان: French فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Encyclopédire: Formes de l’ambition encyclopédique dans l’Antiquité et au Moyen Âge به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دایره المعارف: اشکال جاه طلبی دایره المعارفی در دوران باستان و قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با توجه به الگوی ارائه شده توسط دایره المعارف روشنگری، که به عنوان یک نتیجه و نه به عنوان یک آغاز در نظر گرفته شده است، چندین اثر باستانی و قرون وسطایی، در دهه های اخیر، به عنوان پیش فرض یا پیش درآمد این اوج دانش تلقی شده اند. هدفهای گردآوریشده در این جلد، تحمیل برچسب دایرهالمعارف بر اشیاء ادبی جدید، یا تأیید آن چیزی است که آثار قدیمی قبلاً در جاهای دیگر دریافت کردهاند، بلکه به منظور تأمل در حرفه عمیقی است که زیربنا، کار میکند و دانشمندان خاصی را از دوران باستان برانگیخته است. قرون وسطی، ساختن افقی از دانش جامع و سازمان یافته. بنابراین، جاهطلبی دایرهالمعارفی پویایی مشترک برنامهای برای تشکیل یک نظام جهانی است که در آن از علوم خواسته میشود تا با هم متحد شوند تا فرهنگ عقلانی کاملی را شکل دهند. از نظر دایره المعارفی، جهان به معنای درگیر کردن گفتمان در یک چشم انداز کلی است، حتی اگر فقط به حوزه های جزئی مربوط باشد. بنابراین چالش اصلی چنین جاه طلبی ترکیب دانش است. این سه پرسش را از نزدیک به هم مرتبط می کند: مخاطرات علمی یک هدف دایره المعارفی، انتخاب های انتقال و ادغام دانش، و اصول و نحوه سازماندهی درونی آثار. نویسندگان این کتاب خود را در مورد آثار یا ژانرهایی که این جاه طلبی را آشکار می کنند، در مورد اشکال و بیان این سندرم یا مجموعه دایره المعارفی، و در مورد شیوه های این تمایل به دایره المعارفی که قرار است سرسخت، باستانی و عمیق باشد، زیر سوال برده اند.
Au regard du modèle que représente l’Encyclopédie des Lumières, envisagée comme un aboutissement et non comme un commencement, plusieurs œuvres antiques et médiévales ont été perçues, au cours des dernières décennies, comme des préfigurations ou des prodromes de ce comble du savoir. Les contributions réunies dans ce volume n’entendent pas imposer le label d’encyclopédie à de nouveaux objets littéraires, ou confirmer celui qu’ont déjà reçu ailleurs des œuvres anciennes, mais réfléchir à la vocation profonde qui sous-tend, travaille et motive certains savants de l’Antiquité au Moyen Âge, construisant un horizon de savoir total et organisé. L’ambition encyclopédique est dès lors la dynamique commune d’un programme de constitution d’un système du monde, où les sciences sont appelées à se coaliser pour former une culture rationnelle complète. Encyclopédire le monde, c’est engager son discours dans une perspective totalisante, même s’il ne porte que sur des aires partielles. Le défi majeur que porte une telle ambition est donc la synthèse des savoirs ; il lie étroitement trois questions : les enjeux scientifiques d’une visée encyclopédique, les choix de transmission et d’intégration des savoirs, et les principes et mode d’organisation interne des œuvres. Les auteurs de cet ouvrage se sont interrogés sur des œuvres ou des genres révélateurs de cette ambition, sur les formes et les expressions de ce syndrome ou complexe encyclopédiste, et sur les modalités de cette volonté d’encyclopédire que l’on suppose tenace, archaïque et profonde.
Front Matter ("Comité éditorial", "Page de titre", "Page de copyright", "Liste des sigles et abréviations", "Avant-propos"), p. 1 Free Access Introduction, p. 11 Arnaud Zucker https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101788 Première partie: des connaisances au savoir encyclopédique, p. 29 Free Access Des encyclopédies chinoises à Wikipédia : le rêve d'empire, p. 33 Christian Godin https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101789 Y a-t-il un modèle aristotélicien d’encyclopédisme ?, p. 55 Arnaud Zucker https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101790 Le « siècle de l’encyclopédisme » : conditions et critères de définition d'un genre, p. 81 Isabelle Draelants https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101791 Encyclopédie et culture philosophique au Moyen Âge : quelques considérations, p. 107 Iolanda Ventura https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101792 Ambition encyclopédique ou influence du genre encyclopédique au début du xive siècle ? Le Memoriale historiarum de Jean de Saint-Victor, p. 125 Isabelle Guyot-Bachy https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101793 Deuxième partie : le traitment universel de la nature, p. 139 Free Access Indicare, non indagare : encyclopédisme contre histoire naturelle chez Pline l’Ancien ?, p. 145 Valérie Naas https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101794 Hexaemeron et encyclopédisme au xiie siècle, p. 167 Emmanuel Bain https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101795 Encyclopédies médiévales et nature supralunaire : dire le ciel et calculer le temps, p. 187 Bernard Ribémont https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101796 Les encyclopédies et les sciences naturelles dans le monde arabe médiéval (xiie-xive siècle), p. 201 Jean-Charles Ducène https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101797 Troisième partie : Le traitment lexical du réel, p. 213 Free Access Encyclopédie et dictionnaire : affinités et différences, p. 217 Carmen Codoñer https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101798 La mémoire ordonnée. Le maniement de la forme lexicographique et ses effets sur la représentation de la langue grecque, dans la fiction d’Athénée, p. 245 Benoît Louyest https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101799 L’entrée uox du Liber glossarum. Les sources et leur mise en œuvre, p. 259 Anne Grondeux https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101800 Parcours étymologiques et parcours lexicographiques de la Latinité médiévale : l’apport de l’étymologie à la constitution du savoir encyclopédique, p. 275 Laura Biondi https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101801 Quatrième partie : L' enjeu patrimonial et didactique, p. 299 Free Access La musique grecque dans la latinité tardive : compilation et transmission d’un millénaire de théorie musicale, p. 303 Jean-Baptiste Guillaumin https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101802 De l’innovation des encyclopédies chinoises ?, p. 323 Jean-Pierre Drège https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101803 Ordonner les éléments du savoir : l’exemple des premiers « livres de clergie » en langue française (xiiie siècle), p. 335 Chantal Connochie-Bourgne https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101804 Tradition et moralisation chez Pierre Bersuire, p. 349 Denis Hüe https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101805 Cinquième partie : Formules dialogiques et formes ouvertes, p. 365 Free Access Le projet d’Aulu-Gelle et sa lecture par Macrobe : de la disparilitas affectée à la recherche d’un ordre caché ?, p. 369 Benjamin Goldlust https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101806 La voix de l’autre dans la construction du savoir (Placides et Timéo, Sydrach, l’Image du Monde, Li Livres dou Tresor) : quelles stratégies discursives pour quels enjeux ?, p. 381 Christine Silvi https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101807 Stratégies de la transmission de savoir : l’exemple du Livre de Sydrac, p. 403 Doris Ruhe https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101808 La légitimation du savoir : le dialogue encyclopédique Le Livre de Sydrac, p. 415 Ernstpeter Ruhe https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.1.101809 Back Matter ("Bibliographie", "Index des noms de personnes et des œuvres", "Index thématique", "Table des matières"), p. 429