دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Faure
سری:
ISBN (شابک) : 9780804767934
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 480
[468]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Emperor and Ancestor: State and Lineage in South China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب امپراتور و اجداد: ایالت و نسب در جنوب چین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب بیست سال از کار نویسنده در انسان شناسی تاریخی را خلاصه می کند و استدلال وی را مستند می کند که در چین ، آیین ، چسب اجتماعی را که قانون در غرب ارائه می داد ، فراهم می کند. این کتاب تاریخچه قابل خواندن از مؤسسات ویژه سلسله را ارائه می دهد که برای آن چین جنوبی مورد توجه قرار گرفته است و استدلال می کند که این مؤسسات سازوکارهایی را که باعث می شود چین جنوبی را به کشور امپریالیستی چین جذب کند - با معرفی آداب و رسوم قابل قبول برای دولت ، و دوم ، با ایجاد مکانیسم هایی که از املاک و مستغلات املاک و مستغلات را فراهم می کند ، ایجاد می کند و این امر باعث می شود که املاک و مستغلات را فراهم کند و این امکان را فراهم می کند تا از املاک و مستغلات استفاده کند و این امکان را فراهم کند که املاک و مستغلات را به دست آورد و این امکان را فراهم می آورد که املاک و مستغلات را به صورت تسویه حساب می کند. درست همانطور که مالیات ، دفاع و شناخت با ظهور سلسله های قدرتمند در قرن شانزدهم جمع شد ، تجزیه آنها در اواخر قرن نوزدهم نشانگر آغاز یک کشور جدید چین بود.
This book summarizes twenty years of the author's work in historical anthropology and documents his argument that in China, ritual provided the social glue that law provided in the West. The book offers a readable history of the special lineage institutions for which south China has been noted and argues that these institutions fostered the mechanisms that enabled south China to be absorbed into the imperial Chinese state—first, by introducing rituals that were acceptable to the state, and second, by providing mechanisms that made group ownership of property feasible and hence made it possible to pool capital for land reclamation projects important to the state. Just as taxation, defense, and recognition came together with the emergence of powerful lineages in the sixteenth century, their disintegration in the late nineteenth century signaled the beginnings of a new Chinese state.