دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: علمی-مردمی ویرایش: First Paperback Edition نویسندگان: Stephen Gaukroger سری: ISBN (شابک) : 0199550018, 9780199550012 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 574 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Emergence of a Scientific Culture: Science and the Shaping of Modernity 1210-1685 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ظهور یک فرهنگ علمی: علم و شکل گیری مدرنیته 1210-1685 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چرا علم در غرب پدیدار شد و چگونه ارزش های علمی به عنوان معیاری برای سایر اشکال دانش در نظر گرفته شد؟ استفان گاوکروگر نشان میدهد که جایگاه شناختی و فرهنگی علم در مراحل اولیه توسعه آن تا چه اندازه به شدت مورد مناقشه قرار گرفت. او با رد تصویر سنتی سکولاریزاسیون، استدلال میکند که علم در قرن هفدهم نه در تقابل با دین، بلکه از بسیاری جهات توسط آن هدایت میشد. علاوه بر این، علم تصویر یکپارچه ای از طبیعت ارائه نکرد، بلکه حوزه ناپایداری از برنامه های مختلف، اغلب به صورت محلی موفق اما اغلب ناسازگار بود. برای پیچیدهتر کردن مسائل، تا حد زیادی به تلاشها برای تغییر شکل شخصیت فیلسوف طبیعی بستگی داشت، و مفاهیم جدید متمایز از عینیت و بیطرفی به فلسفه طبیعی وارد شد و با بازتعریف ویژگیهای عملکنندگانش، شخصیت آن را بهطور اساسی تغییر داد. احساس غرب از خود، از قرن هفدهم، رابطه با گذشته و احساس آن نسبت به آینده، عمیقاً تغییر کرده است، زیرا ارزشهای شناختی عموماً به تدریج حول ارزشهای علمی شکل گرفتهاند. علم صرفاً مجموعه جدیدی از چنین ارزش هایی را برای درک جهان و جایگاه ما در آن به ارمغان نیاورده است، بلکه کار را کاملاً دگرگون کرده و اهداف تحقیق را بازتعریف کرده است. این ویژگی متمایز توسعه یک فرهنگ علمی در غرب، آن را از سایر فرهنگ های علمی مولد مشخص می کند. استفان گاوکروگر در کتاب «ظهور یک فرهنگ علمی» شرح مفصل و جامعی از مراحل شکلگیری این توسعه ارائه میکند - و این روایتی است که حکمت دریافت شده را به چالش میکشد که علم بدیهی است که مسیر صحیح دانش و مزایای علم بلافاصله برای ناظر بی علاقه آشکار شد.
Why did science emerge in the West and how did scientific values come to be regarded as the yardstick for all other forms of knowledge? Stephen Gaukroger shows just how bitterly the cognitive and cultural standing of science was contested in its early development. Rejecting the traditional picture of secularization, he argues that science in the seventeenth century emerged not in opposition to religion but rather was in many respects driven by it. Moreover, science did not present a unified picture of nature but was an unstable field of different, often locally successful but just as often incompatible, programs. To complicate matters, much depended on attempts to reshape the persona of the natural philosopher, and distinctive new notions of objectivity and impartiality were imported into natural philosophy, changing its character radically by redefining the qualities of its practitioners.The West's sense of itself, its relation to its past, and its sense of its future, have been profoundly altered since the seventeenth century, as cognitive values generally have gradually come to be shaped around scientific ones. Science has not merely brought a new set of such values to the task of understanding the world and our place in it, but rather has completely transformed the task, redefining the goals of enquiry. This distinctive feature of the development of a scientific culture in the West marks it out from other scientifically productive cultures. In The Emergence of a Scientific Culture, Stephen Gaukroger offers a detailed and comprehensive account of the formative stages of this development-and one which challenges the received wisdom that science was seen to be self-evidently the correct path to knowledge and that the benefits of science were immediately obvious to the disinterested observer.