ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Embodiment and Education: Exploring Creatural Existence (Philosophy and Education)

دانلود کتاب تجسم و آموزش: کاوش در هستی مخلوق (فلسفه و تعلیم و تربیت)

Embodiment and Education: Exploring Creatural Existence (Philosophy and Education)

مشخصات کتاب

Embodiment and Education: Exploring Creatural Existence (Philosophy and Education)

دسته بندی: آموزشی
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1402045875, 9781402045882 
ناشر:  
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 196 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 970 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Embodiment and Education: Exploring Creatural Existence (Philosophy and Education) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تجسم و آموزش: کاوش در هستی مخلوق (فلسفه و تعلیم و تربیت) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تجسم و آموزش: کاوش در هستی مخلوق (فلسفه و تعلیم و تربیت)

گزارش های گفتمانی از بدن اخیراً برجسته شده است. نویسنده ضمن اذعان به سودمندی این موارد، با تکیه بر فیلسوفان خاص بدن و طیف وسیعی از نظریه پردازان دیگر، توجه خود را بر بدن در حال تجربه متمرکز می کند - که او از آن به عنوان «وجود مخلوق» یاد می کند. او استدلال می‌کند که اندیشیدن بر حسب امر مخلوق، می‌تواند انسان‌ها را بهتر در محیط خود قرار دهد، بنابراین بر نوعی «مفهوم بوم‌شناختی سوبژکتیویته» تأکید می‌کند، که در آن وجود مکان‌محور از نو درک می‌شود. پیامدهای آموزشی تمرکز بر آنچه اجسام «انجام می‌دهند» و نه چندان بر حسب نحوه ثبت اجتماعی آن‌ها، آنها را به‌عنوان کلیت‌های عملی-حسی نشان می‌دهد که شاید باید به‌عنوان سیستم‌ها به‌جای یک موجود یا موجودیت صرف دیده شوند. چنین بیانی از وجود مخلوق بر حیوانیت تأکید می کند، و با انجام این کار، مرکزیت حواس را در همه دانستن ها و انجام دادن ها، از جمله به طور اساسی، در رابطه با اعمالی که ما به عنوان «کار» درک کرده ایم، یادآوری می کند. آموزش چند حسی موضوع فرعی اصلی کتاب است و نویسنده با تحلیل انتقادی مرکزگرایی چشمی که مشخصه فرهنگ معاصر است، به طور متقاعدکننده ای برای آن استدلال می کند. این کتاب با لنگرهای فلسفی قوی و استفاده قضایی از منابع بین رشته ای، هم برای دانشجویان کارشناسی و هم برای دانشجویان کارشناسی ارشد و معلمان آنها نه تنها در زمینه فلسفه تعلیم و تربیت، بلکه برای بسیاری از رشته های دیگر جذاب خواهد بود. همچنین معلمان مدارس ابتدایی و متوسطه، طراحان برنامه درسی و سیاست گذاران آموزش و پرورش را مورد توجه قرار خواهد داد. «مارجوری اولافلین» در این کتاب نشان می‌دهد که تجسم باید برای امیدهای انسان محوری باشد تا افراد کاملی باشند که نه تنها مولد هستند، بلکه توانایی‌های ما را نیز بیان می‌کنند. "وجود مخلوق" او این را در خود جسمانی ما ایجاد می کند، و او آن را از طریق احساسات، از طریق کار، و از طریق شهروندی کشف می کند. دستاورد او در اینجا عمیق است: در یک کتاب، ما گزارشی میان رشته‌ای از شواهد وجود مخلوق را می‌یابیم، که به طور قابل دسترس در روایت فلسفی اول شخص، عمدتاً بر اساس مرلوپونتی ارائه شده است. اگر بدن ها بیش از هر زمان دیگری در زندگی روزمره اهمیت دارند، مربیان باید از خود جسمانی ما شروع کنند و خلاقانه به جلو حرکت کنند. O'Loughlin جهت را نشان می دهد ... و ما را متقاعد کننده هل می دهد: شما می توانید ضربه را احساس کنید! دیوید بکت، دانشیار، دانشکده آموزش، دانشگاه ملبورن


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Discursive accounts of the body have been prominent recently. While acknowledging the usefulness of these, the author, drawing upon specific philosophers of the body and a wide range of other theorists, focuses attention on the experiencing body - which she refers to as 'creatural existence’. Thinking in terms of the creatural, she argues, can better situate human beings in their environment, thus emphasizing a kind of 'ecological notion of subjectivity’, in which place-based existence is understood anew. The educational implications of focusing on what bodies 'do' and not so much in terms of how they are socially inscribed, presents them as practico-sensory totalities which should perhaps be seen as systems rather than an as a mere organism or entity. Such an articulation of creatural existence emphasizes animality, and in so doing reminds us of the centrality of the senses in all knowing and doing, including crucially, in relation to those practices which we have understood as 'work'. Multi-sensorial education is a major sub-theme of the book and the author argues persuasively for this by means of a critical analysis of the ocular centrism that is characteristic of contemporary culture. With its strong philosophical anchoring and its judicial use of interdisciplinary sources this book will appeal to both undergraduate and graduate students and their teachers not only in the field of philosophy of education but those from many others disciplines. It will also interest primary and secondary school teachers, curriculum designers, and education policy makers. ‘Marjorie O'Loughlin shows in this book that embodiment ought to be central to human hopes to be whole persons, who are not merely productive but who are also expressive of our potentiality. Her 'creatural existence' grounds this in our fleshly selves, and she explores it through the emotions, through work, and through citizenship.                                                                                                                     Her achievement here is profound: in one book, we find an interdisciplinary account of the evidence for creatural existence, presented accessibly in first-person philosophical narrative, based mainly on Merleau-Ponty.                                              If bodies matter more than ever in everyday life, educators should start with our fleshly selves and move creatively forward. O'Loughlin points out the direction...and pushes us persuasively: you can feel the nudge!' David Beckett, Associate Professor, Faculty of Education, University of Melbourne  





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی