دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jürgen Habermas
سری: B©Łsica
ISBN (شابک) : 9788449328060, 8449328063
ناشر: Grupo Planeta
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 0
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 238 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب El futuro de la naturaleza humana به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آینده طبیعت انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پیشرفت علوم زیستی و توسعه بیوتکنولوژی ها نه تنها امکانات شناخته شده فعلی انسان را گسترش می دهد، بلکه نوع جدیدی از مداخله را ممکن می سازد. چیزی که تا به حال به عنوان طبیعت ارگانیک «داده شده» بود و حداکثر میتوانست «کشت» شود (مثلاً استعداد ژنتیکی یک فرد) به میدانی تبدیل شده است که میتوانیم در مورد آن تصمیم بگیریم. این مشکل بیسابقهای را برای بشریت ایجاد میکند که بیشتر مقولات و گفتمانهای موروثی بیفایده هستند. همچنین آن چارچوب محکمی که در آن میتوان زندگی انسانی افراد و جوامع را در چارچوب آن قرار داد، نمونهای از دوران ©♭است که در آن فلسفه سنتی هنوز خود را از کلیت طبیعت و تاریخ ناامن میدانست، و همچنین «پرهیز مستدل» با که اندیشه های پسا متافیزیکی خود هابرماس سعی کرده بود از پرسش های اساسی در مورد معنای زندگی خوب طفره رود. تحولات در تکنیک ژنتیک بحث عمیق تری را برانگیخته است که این کتاب به طور قاطع وارد آن می شود. پرسشی که تا حد زیادی مستبدانه است و نویسنده قصد دارد برای پاسخ آن استدلال های مرتبطی ارائه دهد این است: ℗آیا فلسفه می تواند از پرسش های مربوط به ©♭tics گونه ها نیز خودداری کند؟
El avance de las biociencias y el desarrollo de las biotecnolog©Ưas no s©đlo ampl©Ưan las posibilidades de acci©đn humana ya conocidas sino que posibilitan un nuevo tipo de intervenciones. Lo que hasta ahora estaba "dado" como naturaleza org©Łnica y como mucho pod©Ưa "cultivarse" (por ejemplo, la dotaci©đn gen©♭tica de un individuo) se ha convertido en un ©Łmbito acerca del cual podemos decidir la intervenci©đn. Esto plantea un problema in©♭dito para la humanidad, para enfrentarse al cual no valen la mayor parte de categor©Ưas y discursos heredados. Tampoco vale aquel marco s©đlido en el que encuadrar la vida humana de los individuos y las comunidades, propio de una ©♭poca en la que la filosof©Ưa tradicional todav©Ưa se cre©Ưa insegura de la totalidad de la naturaleza y de la historia, ni vale del todo aquella "abstenci©đn fundamentada" con la que el propio pensamiento posmetaf©Ưsico habermasiano hab©Ưa intentado eludir las preguntas sustanciales respecto al significado de una vida buena. Los desarrollos de la t©♭cnica gen©♭tica han desencadenado un debate de mayor calado, en el que el presente libro entra de manera decidida. La pregunta, en gran medida autocr©Ưtica, para cuya respuesta el autor pretende aportar argumentos relevantes es: ℗¿puede permitirse la filosof©Ưa abstenerse tambi©♭n de las cuestiones tocantes a la ©♭tica de la especie?