دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: François Hartog
سری:
ISBN (شابک) : 2070418472, 9505575912
ناشر: Fondo de Cultura Económica
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 356
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب آینه هرودوت انشا در مورد بازنمایی دیگری: تاریخ باستان، یونان، نظریه تاریخ، ادبیفس
در صورت تبدیل فایل کتاب El espejo de Heródoto. Ensayo sobre la representación del otro به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آینه هرودوت انشا در مورد بازنمایی دیگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیندگان مرتباً مورد هرودوت را بررسی می کنند: آیا او قوم شناس است یا مورخ؟ آیا او تاریخ نگار یک شاهزاده است یا یک شهر؟ اگر او پدر تاریخ است، پس چرا همانطور که یک مورخ نمی تواند دروغ بگوید؟ داستانها – که معمولاً «پرس و جو» نامیده میشود – و مجموعهای طولانی از تفاسیر آنها آینهای هستند که تاریخنگار هرگز از نگاه کردن به آن دست برنداشته است، در واقع هویت و فعالیت خود را زیر سؤال میبرد. او هم کیست؟ اما آینه را می توان در معانی دیگر نیز فهمید. وقتی صحبت از بربرها شد، تاریخ ها این آینه منفی هستند که در برابر یونانیان قرار دارند. بنابراین سکاها، عشایر حیرت انگیز برای یونانیان، مردان شهر. راهی برای بازگشت، به لطف آنها، به پرسش قوم شناس و مورخ. آینه هنوز هم بازنمایی جهان و گذشته نزدیکی است که هرودوت می سازد: او با پیمودن و بازگویی جهان، چه راپسود و چه نقشه بردار، آن را در فضای یونانی دانش به نظم در می آورد. بنابراین، راهی برای طرح مسئله جایگاه مورخ و قدرت او، از همان متن اثر.
Régulièrement la postérité instruit le cas Hérodote : est-il ethnographe ou historien ? Est-il l'historiographe d'un prince ou d'une cité ? S'il est le père de l'histoire, pourquoi ment-il alors comme ne saurait le faire un historien ? Les Histoires- couramment appelées L'Enquête - et la longue suite de leurs interprétations sont un miroir où l'historien n'a jamais cessé de regarder, en fait de s'interroger sur sa propre identité et sur sa propre activité. Qui est-il, lui aussi ? Mais miroir s'entend aussi en d'autres sens. Parlant des Barbares, les Histoires sont ce miroir en négatif tendu aux Grecs. Ainsi les Scythes, nomades étonnants pour des Grecs, hommes de la cité. Manière de revenir, grâce à eux, sur la question de l'ethnographe et de l'historien. Le miroir, c'est encore la représentation du monde et du passé proche qu'Hérodote construit : parcourant et racontant le monde, à la fois rhapsode et arpenteur, il le met en ordre dans un espace grec du savoir. Manière donc, à partir du texte même de l'œuvre, de reprendre la question de la place de l'historien et de son pouvoir.
Créditos El viejo Heródoto: de la epopeya a la historia El nombre de Heródoto El espejo de Heródoto PRIMERA PARTE: Los escitas imaginarios: espacio, poder y nomadismo Los escitas de Heródoto: el espejo escita 1. ¿Dónde queda Escitia? ¿Quiénes son los escitas? 2. El cazador cazado: poros y aporía Las imposiciones narrativas El cazador cazado Los “hoplitas” persas Combatir sin batalla Poros y aporía: historia de un extravío 3. Frontera y alteridad Ancarsüs y Skúles: trayectoria de una transgresión Sálmoxis: el Pitágoras de los getas Frontera y alteridad 4. El cuerpo del rey: espacio y poder El cuerpo enfermo La sangre del juramento El cuerpo del rey : Hestía y nomadismo ¿Cómo producir la verdad? E l cuerpo muerto: los funerales de los reyes Muerte y espacio cívico Tumba y Eschatiá Mutilar, embalsamar, estrangular Los reyes espartanos El jefe quiere cabezas La caza de las cabezas Una aritmética de la aristeía: beber vino, beber sangre 5. El espacio de los dioses: la "autococción" del buey y las "bebidas" de Ares El buey Las “bebidas” de Ares CONCLUSIÓN. La cuestión del nomadismo Poder y espacio Palabras para expresarlo SEGUNDA PARTE: Heródoto, rapsoda y agrimensor Generalizar 1. Una retórica de la alteridad Diferencia e inversión La comparación y la analogía La medida del thôma Traducir, nombrar, clasificar Describir: ver y hacer ver... El tercer excluido 2. El ojo y el oído Yo vi, yo oí Entre lo escrito y lo oral Yo digo, yo escribo El juego de la enunciación Mûthos y placer o Philomuthía Un nuevo crédito 3. La Historia como representación ¿Una representación del poder? El poder despótico Heródoto rapsoda y agrimensor El agrimensor El rapsoda El orden del discurso Por qué hacer creer: ¿el efecto del texto? CONCLUSIÓN. Historia de una partición Bibliografía complementaria Índice temático Indice general