دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Earth and Ocean: The Terrestrial World in Early Byzantine Art (Monographs on the Fine Arts)
دانلود کتاب زمین و اقیانوس: جهان زمینی در هنرهای اولیه بیزانس (تک نگاری های مربوط به هنرهای زیبا)
مشخصات کتاب
Earth and Ocean: The Terrestrial World in Early Byzantine Art (Monographs on the Fine Arts)
ویرایش:
نویسندگان: Henry Maguire
سری: Monographs on the fine arts 43
ISBN (شابک) : 0271004770
ناشر: Pennsylvania State University Press
سال نشر: 1987
تعداد صفحات: 177
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 67 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 28,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Earth and Ocean: The Terrestrial World in Early Byzantine Art (Monographs on the Fine Arts) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زمین و اقیانوس: جهان زمینی در هنرهای اولیه بیزانس (تک نگاری های مربوط به هنرهای زیبا) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب زمین و اقیانوس: جهان زمینی در هنرهای اولیه بیزانس (تک نگاری های مربوط به هنرهای زیبا)
یکی از بارزترین ویژگی های هنر بیزانسی در اواخر قرن پنجم و ششم AU. علاقه آن به تصاویر برگرفته از تاریخ طبیعی است. هرجا که بازدیدکننده به کلیساهای این دوره نگاه می کند، چه به کف، دیوار، مبلمان، یا سقف و طاق، ممکن است تصاویری از پرندگان، جانوران، موجودات دریایی و گیاهان وجود داشته باشد. این نقوش از طبیعت پرسش‌های پیچیده‌ای از معنا و اهمیت را مطرح می‌کنند، اما اغلب آثار هنری به خودی خود پاسخ روشنی به این سؤالات نمی‌دهند، به طوری که بیننده مدرن از چگونگی تفسیر آنها مطمئن نیست. هدف این کتاب این است که از ثروت عظیم ادبیات مسیحیت اولیه در مورد تاریخ طبیعی که در موعظه ها و تفسیرها گنجانده شده است استفاده کند و پیوندهای بین این ادبیات تفسیری و ارائه طبیعت در هنر را نشان دهد. با مطالعه شباهت‌های بین هنر و ادبیات، می‌توان الگوهای فکری مشترکی را که ممکن است الهام‌بخش هنرمندان (یا حامیان آنها) و نویسندگان باشد، آشکار کرد. بیشتر آثار هنری مورد بحث در این کتاب، موزاییک‌های کف هستند، اما در نظر گرفته شده‌اند. تصاویری از زندگی زمین و اقیانوس که بر روی دیوارها، طاق ها و سقف ها نمایش داده می شود. فصل اول از هفت فصل شامل بحث مقدماتی در مورد زبان نمادگرایی در هنر اولیه بیزانس است، به ویژه با توجه به به تصویر کشیدن مضامین از طبیعت. هر یک از شش فصل بعدی به تفسیر متفاوتی از طبیعت زمینی، همانطور که در هنر و ادبیات دیده می‌شود، اختصاص دارد. فصل دوم مربوط به آن دسته از نویسندگان و هنرمندانی است که جهان آفریده خدا را به معنایی کاملاً تحت اللفظی تفسیر کرده اند و هیچ گونه نمادی یا تمثیلی در آن نمی خوانند و فصل سوم مربوط به کسانی است که بیشتر آفرینش را به معنای واقعی کلمه تفسیر کرده اند، اما قسمت های خاصی را تمثیل کرده اند. از آن، به طوری که آنها فقط برخی از عناصر تاریخ طبیعی را به عنوان نمادهای مسیحی می دیدند. دو فصل بعدی به کسانی می پردازد که مایل بودند جهان را به طور گسترده تمثیل کنند و روبناهای پیچیده ای از معنای نمادین را بر کل طرح آفرینش تحمیل کنند. فصل ششم به موزاییک‌ها و تفسیرهایی می‌پردازد که با به تصویر کشیدن نقش بشر در طبیعت، به دیدگاه‌های آنان نسبت به زمین، هدفی اخلاقی داده است. سرانجام، فصل هفتم نشان می‌دهد که چگونه تصویرهای زمین و اقیانوس می‌تواند در هنر اولیه بیزانس، در تزئین کلیساها و همچنین کاخ‌ها، اهمیت امپراتوری داشته باشد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
One of the most distinctive characteristics of Byzantine art of the later fifth and the sixth centuries AU. is its fondness for imagery drawn from natural history. Wherever the visitor looks in churches of this period, whether it be to the floors, the walls, the furnishing, or the ceilings and the vaults, there may be representations of birds, beasts, sea creatures, and plants. These motifs from nature raise complex questions of meaning and significance, but often the works of art do not in themselves provide clear answers to these questions, so that the modern viewer is unsure how to interpret them. The aim of this book is to draw on the great wealth of Early Christian literature on natural history incorporated into sermons and commentaries, and to show the connections between this exegetical literature and presentations of nature in art. By studying the parallels between art and literature it is possible to reveal the common patterns of thinking that may have inspired both artists (or their patrons) and writers.Most of the works of art discussed in this book are floor mosaics, but also considered are portrayals of life of the earth and the ocean displayed on walls, vaults, and ceilings. The first of seven chapters contains an introductory discussion of the language of symbolism in early Byzantine art, especially with respect to portrayals of themes from nature. Each of the six subsequent chapters is devoted to a different interpretation of terrestrial nature, as seenboth in art and in literature. The second chapter is concerned with those writers and artists who interpreted the world created by God in an absolutely literal sense, reading no kind of symbolism or allegory into it, and the third chapter with those who interpreted most of Creation literally, but allegorized certain parts of it, so that they saw only some elements of natural history as Christian symbols. The next two chapters treat those who were willing to allegorize the world extensively, imposing elaborate superstructures of symbolic meaning onto the whole scheme of Creation. The sixth chapter is concerned with mosaics and commentaries which gave a moralistic purpose to their views of the earth, by portraying humanity's role in nature. Finally, the seventh chapter shows how portrayals of Earth and Ocean could also have had an imperial significance in early Byzantine art, in the decoration of churches as well as of palaces.
فهرست مطالب
Cover......Page 1
Contents......Page 6
List of Illustrations......Page 8
Acknowledgments......Page 14
Introduction......Page 16
BYZANTINE REACTIONS TO ANIMALS AND PLANTS IN CHRISTIAN ART......Page 20
THE POLYVALENCE OF IMAGES......Page 23
AMBIVALENCE AND AMBIGUITY......Page 25
POTENTIAL AND INTENDED SYMBOLISM......Page 28
THE TEXTUAL TRADITION......Page 32
THE BATHS AT GAZA AND ANTIOCH......Page 35
THE CHURCH OF DUMETIOS AT NIKOPOLIS......Page 36
THE BASILICA OF THYRSOS AT TEGEA......Page 39
THE CHURCH OF ST. CATHERINE AT MOUNT SINAI......Page 43
THE TEXTUAL TRADITION......Page 46
THE CHURCH AT KHALDE......Page 48
THE CHURCH OF SS. COSMAS AND DAMIAN AT GERASA......Page 49
THE LARGE BASILICA AT HERAKLEA LYNKESTIS......Page 51
THE TEXTUAL TRADITION......Page 56
THE EAST CHURCH AT QASR-EL-LEBIA: THE ICONOGRAPHIC PROBLEM......Page 59
THE MEANING OF KTISIS......Page 63
THE ALLEGORICAL MEANING......Page 65
THE TEXTUAL TRADITION......Page 72
THE BIRD RINCEAU......Page 75
THE TEXTUAL TRADITION......Page 82
THE CHURCHES OF THE PRIEST JOHN AND OF ST. GEORGE AT KHIRBAT AL-MAKHAYYAT......Page 84
THE TEXTUAL TRADITION......Page 88
EARTH AND OCEAN IN THE PALACE......Page 89
THE CHURCH OF S. VITALE AT RAVENNA......Page 91
Conclusion......Page 96
CHAPTER I......Page 100
CHAPTER II......Page 102
CHAPTER III......Page 105
CHAPTER IV......Page 107
CHAPTER V......Page 110
CHAPTER VI......Page 112
CHAPTER VII......Page 113
CONCLUSION......Page 115
Bibliography......Page 116
Index......Page 120
Illustrations......Page 126
