ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Early Romanticism and religious dissent

دانلود کتاب رمانتیسم اولیه و مخالفت مذهبی

Early Romanticism and religious dissent

مشخصات کتاب

Early Romanticism and religious dissent

دسته بندی: دین
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Cambridge studies in Romanticism 65 
ISBN (شابک) : 052185895X, 9780521153225 
ناشر: Cambridge University Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 288 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 31,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Early Romanticism and religious dissent به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب رمانتیسم اولیه و مخالفت مذهبی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب رمانتیسم اولیه و مخالفت مذهبی

تنوع و غلبه مذهبی مشخصه دوره ای است که باعث پیدایش رمانتیسم در انگلستان شد. عموماً شناخته شده است که بسیاری از افرادی که به ادبیات جدید اواخر قرن هجدهم کمک کردند، از پیشینه های مخالف بودند، اما با این وجود، ما اغلب اهمیت کامل باورها و اعمال ناسازگارانه را در این دوره دست کم می گیریم. دانیل وایت با تمرکز بر آنا بارباولد و شبکه خانوادگی دگراندیشان «لیبرال» هترودکس که فعالیت‌های مذهبی، ادبی، آموزشی، سیاسی و اقتصادی آن‌ها فرهنگ عمومی رمانتیسم اولیه در انگلستان را شکل داده است، مقدمه‌ای روشن و مفید برای جوامع مخالف ارائه می‌کند. او در ادامه به تحلیل نقش‌های عدم انطباق در زندگی و نوشته‌های ویلیام گادوین، مری ولستون کرافت، ساموئل تیلور کولریج و رابرت ساوتی می‌پردازد و تبارشناسی مخالف جنبش رمانتیک را ارائه می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Religious diversity and ferment characterize the period that gave rise to Romanticism in England. It is generally known that many individuals who contributed to the new literatures of the late eighteenth century came from Dissenting backgrounds, but we nonetheless often underestimate the full significance of nonconformist beliefs and practices during this period. Daniel White provides a clear and useful introduction to Dissenting communities, focusing on Anna Barbauld and her familial network of heterodox 'liberal' Dissenters whose religious, literary, educational, political, and economic activities shaped the public culture of early Romanticism in England. He goes on to analyze the roles of nonconformity within the lives and writings of William Godwin, Mary Wollstonecraft, Samuel Taylor Coleridge, and Robert Southey, offering a Dissenting genealogy of the Romantic movement.



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Half-title......Page 3
Series-title......Page 5
Title......Page 7
Copyright......Page 8
Contents......Page 9
Illustrations......Page 10
Acknowledgments......Page 11
Frequently cited texts......Page 13
Epigraph......Page 15
Introduction......Page 17
CHAPTER 1 "True Principles of Religion and Liberty": liberal Dissent and the Warrington Academy......Page 33
CHAPTER 2 Anna Barbauld and devotional tastes: extempore, particular, experimental......Page 50
THE DAUGHTER OF A PRESBYTERIAN CLERGYMAN......Page 53
DENOMINATIONS AND DEVOTION: EXTEMPORE, PARTICULAR, AND EXPERIMENTAL......Page 57
DEVOTIONAL TASTE......Page 66
HABITUAL DEV OTION AND “AN ADDRESS TO THE DEITY”......Page 74
CHAPTER 3 The "Joineriana": Barbauld, the Aikin family circle, and the Dissenting public sphere......Page 82
THE BUDGET AND THE WORKBAG: "PLEASE TAKE PITY ON TWO"......Page 86
THE AIKINS’ PROSE: “HOME VIEWS AND NEARER OBJECTS”......Page 91
CHAPTER 4 Godwinian scenes and popular politics: Godwin, Wollstonecraft, and the legacies of Dissent......Page 103
THE LEGACY OF DISSENT 1: SANDEMANIANISM AND POLITICAL JUSTICE......Page 108
THE LEGACY OF DISSENT 2: THE GODWINIAN SCENE AND PAMPHLET CULTURE......Page 113
BARTERING TONES: CONSIDERATIONS ON LORD GRENVILLE’S AND MR. PITT’S BILLS......Page 122
THE RETURN TO SENSIBILITY: SKETCHES OF HISTORY......Page 126
WOLLSTONECRAFT AND ANTI-SECTARIAN NONCONFORMITY......Page 129
CHAPTER 5 "Properer for a Sermon": Coleridgean ministries......Page 135
COMMERCE AND THE DISSENTING PUBLIC SPHERE......Page 139
COLERIDGE’S UNITARIANISM, DISSENT, AND DISSIDENCE......Page 143
PERFECT EQUALITY AND THE DOMESTIC AFFECTIONS......Page 146
PERFORMING MINISTRIES: PUBLIC AND SECRET......Page 153
CHAPTER 6 "A Saracenic mosque, not a Quaker meeting-house": Southey's Thalaba, Islam, and religious nonconformity......Page 168
“BELONGING TO NO FLOCK, YET NOT WITHOUT A SHEPHERD”......Page 170
ISLAM AND DISSENT......Page 178
THALABA......Page 186
Conclusion......Page 198
INTRODUCTION......Page 204
1 “TRUE PRINCIPLES OF RELIGION AND LIBERTY”: LIBERAL DISSENT AND THE WARRINGTON ACADEMY......Page 210
2 ANNA BARBAULD AND DEVOTIONAL TASTES: EXTEMPORE, PARTICULAR, EXPERIMENTAL......Page 216
3 THE “JOINERIANA”: BARBAULD, THE AIKIN FAMILY CIRCLE, AND THE DISSENTING PUBLIC SPHERE......Page 223
4 GODWINIAN SCENES AND POPULAR POLITICS: GODWIN, WOLLSTONECRAFT, AND THE LEGACIES OF DISSENT......Page 227
5 “PROPERER FOR A SERMON ”: COLERIDGEAN MINISTRIES......Page 234
6 “A SARACENIC MOSQUE, NOT A QUAKER MEETING-HOUSE”: SOUTHEY’S THALABA, ISLAM, AND RELIGIOUS NONCONFORMITY......Page 238
CONCLUSION......Page 244
PRIMARY SOURCES......Page 246
SECONDARY SOURCES......Page 254
Index......Page 272
CAMBRIDGE STUDIES IN ROMANTICISM......Page 283




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی