دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lydia Schumacher
سری:
ISBN (شابک) : 9781108498654, 2019002343
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: [324]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Early Franciscan Theology: Between Authority and Innovation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الهیات فرانسیسکن اولیه: بین اقتدار و نوآوری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
الهیات فرانسیسکن قبل از Bonaventure مدتهاست که به عنوان تلاش نسبتاً غیراصولی برای نظامبندی سنت آگوستین، که در بیشتر دوره های قبلی در غرب غالب بود قرون وسطی. لیدیا شوماخر در این کتاب قصد دارد نشان دهد جنبه های بدیع الهیات اولیه فرانسیسکن با بررسی زمینه های تاریخی، فلسفی و مذهبی که در آن شکل گرفته است، و با برجسته کردن چگونگی استقرار متفکران این دوره منابع معتبری مانند آگوستین به عنوان «متون اثبات» برای خود موقعیت های بدیع او بدین وسیله مبنایی برای نشان دادن این موضوع فراهم می کند تداوم بین مدارس اولیه و متاخر فرانسیسکن، که معمولاً متمایز از یکدیگر تلقی می شوند. شوماخر همچنین بر اخلاقیاتی که الهامبخش این توسعه است، تأکید میکند تفکر فرانسیسکن قرون وسطی و بنابراین آن را از هر نوع دیگری متمایز می کند روندهای فکری مدرنی که با آن مرتبط بوده است. در نهایت، شوماخر پایه و اساس تلاش های آینده را می گذارد الهیات فرانسیسکن را در زمینه معاصر به تنهایی بازیابی کند مقررات.
Franciscan theology before Bonaventure has long been regarded as a relatively unoriginal attempt to systematize the tradition of Augustine, which prevailed in the West for most of the earlier Middle Ages. In this book, Lydia Schumacher aims to demonstrate the innovative aspects of early Franciscan theology by examining the historical, philosophical, and religious contexts in which it was developed, and by highlighting how thinkers from this period deployed authoritative sources like Augustine as ‘proof texts’ for their own novel positions. She thereby provides a basis for illustrating the continuity between the early and later Franciscan schools, which have normally been perceived as distinct from one another. Schumacher also emphasizes the ethos that inspired the development of medieval Franciscan thinking and thus distinguishes it from any modern intellectual trends with which it has been associated. Ultimately, Schumacher lays the foundation for future efforts to recover Franciscan theology in the contemporary context on its own terms.