دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبی ویرایش: 1 نویسندگان: W. C. Harris سری: ISBN (شابک) : 0877459347, 9781587295935 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 329 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب E Pluribus Unum: Nineteenth-Century American Literature and the Constitutional Paradox به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب E Pluribus Unum: ادبیات آمریکایی قرن نوزدهم و پارادوکس مشروطه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"از بین بسیاری، یکی." اما چگونه بسیاری بدون قربانی کردن تفاوت یا خودمختاری یکی می شوند؟ این مشکل هم برای شکلگیری هویت و هم برای تشکیل دولت در اواخر قرن 18 و 19 آمریکا حیاتی بود. پیشفرض این کتاب این است که نویسندگان آمریکایی آن زمان، حل این مشکل مرکزی فلسفی را دیگر استان انحصاری اسناد قانونی یا قضایی نیست، بلکه متون ادبی نیز میتوانند به آن بپردازند. پروژه E Pluribus Unum دوگانه است. اولین و اساسی ترین نگرانی آن، مسئله فلسفی کلی یک و بسیاری است که در آن زمان فهمیده شد. دبلیو سی هریس شرح مفصلی از شجره نامه این مفهوم ارائه می دهد و هم کاربردها و هم پارادوکس های آن را به عنوان مبنایی برای شکل گیری دولت و هویت بررسی می کند. هریس سپس ادغام خطرناک یکی و بسیاری را به عنوان انگیزه ای در دستاوردهای ادبی عمده نویسندگان قرن نوزدهم ایالات متحده در نظر می گیرد. او با تکیه بر منابع انتقادی و همچنین تاریخی و زمینه های متنوعی مانند کیهان شناسی، معرفت شناسی، شعر، سیاست و ترجمه کتاب مقدس، تلاش های پو، ویتمن، ملویل و ویلیام جیمز را برای حل مشکلات ساخت اجتماعی ناشی از پارادوکس مورد بحث قرار می دهد. e pluribus unum با نوشتن متون ادبی و فلسفی که مکمل اسناد بنیانگذاری سیاسی کشور است. پو (اورکا)، ویتمن (برگ های علف)، ملویل (بیلی باد)، و ویلیام جیمز (انواع تجربه دینی) راه حل های متمایز و گاه متناقضی خود را برای خواسته های متضاد تنوع و وحدت، برابری و سلسله مراتب ارائه می دهند. هر یک از این متون، نوشتار ادبی و فلسفی را بهعنوان پتانسیل دگرگونی – از لحاظ مفهومی یا واقعی – در ساختن نظم اجتماعی میدانند. این اثر بسیار مورد توجه علمای ادب و مشروطه خواهد بود.
"Out of many, one." But how do the many become one without sacrificing difference or autonomy? This problem was critical to both identity formation and state formation in late 18th- and 19th-century America. The premise of this book is that American writers of the time came to view the resolution of this central philosophical problem as no longer the exclusive province of legislative or judicial documents but capable of being addressed by literary texts as well. The project of E Pluribus Unum is twofold. Its first and underlying concern is the general philosophic problem of the one and the many as it came to be understood at the time. W. C. Harris supplies a detailed account of the genealogy of the concept, exploring both its applications and its paradoxes as a basis for state and identity formation. Harris then considers the perilous integration of the one and the many as a motive in the major literary accomplishments of 19th-century U.S. writers. Drawing upon critical as well as historical resources and upon contexts as diverse as cosmology, epistemology, poetics, politics, and Bible translation, he discusses attempts by Poe, Whitman, Melville, and William James to resolve the problems of social construction caused by the paradox of e pluribus unum by writing literary and philosophical texts that supplement the nation's political founding documents. Poe (Eureka), Whitman (Leaves of Grass), Melville (Billy Budd), and William James (The Varieties of Religious Experience) provide their own distinct, sometimes contradictory resolutions to the conflicting demands of diversity and unity, equality and hierarchy. Each of these texts understands literary and philosophical writing as having the potential to transform--conceptually or actually--the construction of social order. This work will be of great interest to literary and constitutional scholars.