ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Dizionario delle religioni. Nuova ediz.

دانلود کتاب فرهنگ ادیان. ویرایش جدید

Dizionario delle religioni. Nuova ediz.

مشخصات کتاب

Dizionario delle religioni. Nuova ediz.

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Religioni 
ISBN (شابک) : 881641409X, 9788816414099 
ناشر: Jaca Book 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Italian 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 44,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب Dizionario delle religioni. Nuova ediz. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فرهنگ ادیان. ویرایش جدید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فرهنگ ادیان. ویرایش جدید

لغت نامه های موجود ادیان بسیار زیاد است، مجموعه هایی از یک نویسنده یا آثار جمعی. اما ناگفته نماند که نوشتن فرهنگ لغت ادیان که هم صحیح (از نظر علمی) و هم در دسترس باشد، کار احمقانه ای است، مگر اینکه نویسنده یا نویسندگان فیلتری داشته باشند که به آنها اجازه دهد نور اصلی را بر سیستم ادیان بیفکنند. ادیان میرچا الیاده بدون شک فیلتر هرمنوتیکی خاص خود را داشت که کمتر از تجربه ای بی نظیر در مطالعه ادیان نبود. او همچنین دارای یک کنجکاوی به ندرت انعطاف پذیری روش شناختی اش بود. در واقع، در پایان کار خود، او به آزادی و خلاقیتی که دانشمندان در مقایسه با مورخان و سایر علوم انسانی فارغ التحصیل از آن برخوردار بودند، حسادت می‌کرد که بازداری‌هایشان را به عقده حقارت بزرگ نسبت می‌داد. در مقالات پیچیده تر این فرهنگ لغت بر ویژگی سیستمی دین تأکید خواهد شد. این تصور، اگرچه به گونه‌ای دیگر بیان شده است، اما در میرچا الیاده از نخستین کتاب‌های او وجود دارد. (...) وفادار به آرمانی که او بارها بیان کرده بود، پیوسته کوشیده ام تا افق دانش خود را از تاریخ ادیان تا حدی گسترش دهم که کتابشناسی اساسی همه ادیان شناخته شده را یکپارچه کنم. بدون تمام مقالاتی که الیاده از سال 1974 در «Aevum، Revue de l\'histoire des مذهب ها، تاریخ ادیان، Studi e materiali di Storia delle مذهبی»، مجله مطالعات یهودیت، مجله دین، تاریخ کلیسا و دیگران منتشر کرده است. ، انجام موفقیت آمیز این پروژه فرهنگ لغت ادیان برای من غیرممکن بود. از 23 مارس 1986 تا زمان مرگ او در 22 آوریل، هر روز میرچا الیاده را می دیدم. تا 13 آوریل بحث های کاری ما به طور کلی این فرهنگ لغت را به عنوان موضوع خود داشت. [...] میرچا الیاده دیگر در جمع ما نیست تا تایید نهایی این کار را به ما بدهد. با این حال، از آنجایی که او می خواست این پروژه به هر قیمتی انجام شود، من نمی خواستم آن را رها کنم. (...) هر کس او را بشناسد سخاوت فوق العاده مردی را به خاطر خواهد آورد که تنها جاه طلبی حرفه ای اش پیشرفت رشته تاریخ ادیان بود. من متقاعد شده‌ام که او با اشتیاق تمام چیزهای جدید این فرهنگ لغت را از نظر روش می‌پذیرفت، اما احساس می‌کنم که از نظر محتوا و شکل نیز باید مسئولیت کامل آن را بر عهده بگیرم.» (ایوان پی کولیانو)


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

“I dizionari delle religioni esistenti sono abbastanza numerosi, compilazioni di un solo autore oppure opere collettive. Ma non c'è bisogno di dire che scrivere un dizionario delle religioni che sia, a un tempo, corretto (dal punto di vista scientifico) e accessibile è un'impresa insensata, a meno che l'autore o gli autori non dispongano di un filtro che consenta loro di gettare una luce originale sul sistema delle religioni. Mircea Eliade aveva senza dubbio un suo filtro ermeneutico, non meno che un'incomparabile esperienza nello studio delle religioni. Inoltre era dotato di una curiosità rara quanto la sua duttilità metodologica. Infatti, alla fine della sua carriera, egli invidiava la libertà e la creatività di cui godevano gli scienziati rispetto agli storici e agli altri studiosi universitari nel settore delle scienze umane, le cui inibizioni egli attribuiva a un grande complesso di inferiorità. Negli articoli più complessi di questo dizionario si sottolineerà il carattere sistemico della religione; questa concezione, benché espressa in maniera diversa, è presente in Mircea Eliade sin dai suoi primi libri. (...) Fedele a un ideale che egli aveva più volte enunciato, ho cercato continuamente di ampliare l'orizzonte delle mie conoscenze di storia delle religioni fino a integrare la bibliografia essenziale di tutte le religioni conosciute. Senza tutti gli articoli che dal 1974 Eliade pubblicò su ‘Aevum, Revue de l'histoire des religions, History of Religions, Studi e materiali di Storia delle religioni, Journal for the Study of Judaism, Journal of Religion, Church History’ e altri, mi sarebbe stato impossibile portare a termine felicemente questo progetto di dizionario delle religioni. A partire dal 23 marzo 1986 e fino alla sua morte, avvenuta il 22 aprile, ho visto Mircea Eliade tutti i giorni. Fino al 13 aprile le nostre discussioni di lavoro ebbero in generale come oggetto questo dizionario. [...] Mircea Eliade non è più fra noi per darci l'approvazione finale a questo lavoro. Tuttavia, poiché desiderava che questo progetto venisse realizzato a ogni costo, non ho voluto abbandonarlo. (...) Chiunque lo abbia conosciuto si ricorderà la straordinaria generosità di un uomo, la cui sola ambizione professionale era quella di far progredire la disciplina della storia delle religioni. Sono convinto che egli avrebbe accettato con entusiasmo tutto ciò che questo dizionario comporta di nuovo, in termini di metodo, ma sento di dovermene anche assumere la piena responsabilità, per quanto riguarda il contenuto e la forma.” (Ioan P. Couliano)





نظرات کاربران