مشخصات کتاب

Divine Flesh, Embodied Word: Incarnation as a Hermeneutical Key to a Feminist Theologian's Reading of Luce Irigaray's Work

ویرایش:  
نویسندگان: Anne-Claire Mulder  
سری:  
ISBN (شابک) : 9085551013, 9789085551010 
ناشر: Amsterdam University Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 412 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Divine Flesh, Embodied Word: Incarnation as a Hermeneutical Key to a Feminist Theologian's Reading of Luce Irigaray's Work به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جسم الهی، کلمه تجسم یافته: تجسم به عنوان یک کلید هرمنوتیکی برای خوانش یک الهیدان فمینیست از آثار لوس ایریگاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب جسم الهی، کلمه تجسم یافته: تجسم به عنوان یک کلید هرمنوتیکی برای خوانش یک الهیدان فمینیست از آثار لوس ایریگاری

بیانیه لوس ایریگاری مبنی بر اینکه زنان به خدا نیاز دارند با افکارش در مورد رابطه بین بدن و ذهن، یا معقول و معقول چه کار دارد؟ آن کلر مولدر با استفاده از مفهوم الهیاتی «تجسم» به عنوان یک کلید هرمنوتیکی، آن را گرد هم می آورد و روشن می کند. روابط متقابل بین این مضامین مختلف در آثار لوس ایریگاری. مولدر با نگاهی بین نقد لوس ایریگاری از گفتمان فلسفی و فلسفه سازنده او، افکار ایریگاری را درباره روابط بین «زن شدن» و «الهی شدن» توضیح می دهد. او نشان می دهد که لوس ایریگاری بازنمایی رابطه بین معقول و معقول، بین جسم و کلام، کلیدی برای تفسیر مجدد او از رابطه زن و خدا است. در و از طریق تفسیرش از افکار لوس ایریگاری در مورد جسم، او استدلال می‌کند که رابطه بین گوشت و کلمه را باید به‌عنوان رابطه‌ای دیالکتیکی دید، نه به‌عنوان یک رابطه دوگانه. این بدان معنی است که «تجسم» دیگر به عنوان یک فرآیند یک طرفه تبدیل شدن کلمه به بدن تلقی نمی شود، بلکه به عنوان یک روند مداوم از تبدیل شدن گوشت به کلمه و تبدیل شدن کلمه به بدن دیده می شود. زیرا تمام تصویرها و افکار - از جمله تصورات "خدا" - توسط جسم ایجاد می شود که در خلاقیت آن پایان ناپذیری الهی است، در پاسخ به لمس دیگری. و این تصاویر، افکار، کلمات به نوبه خود با لمس و حرکت دادن گوشت سوژه مجسم می شوند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What has Luce Irigaray’s statement that women need a God to do with her thoughts on the relation between body and mind, or the sensible and the intelligible?Using the theological notion ‘incarnation’ as a hermeneutical key, Anne-Claire Mulder brings together and illuminates the interrelations between these different themes in Luce Irigaray’s work. Seesawing between Luce Irigaray’s critique of philosophical discourse and her constructive philosophy, Mulder elucidates Irigaray’s thoughts on the relations between ‘becoming woman’ and ‘becoming divine’. She shows that Luce Irigaray’s restaging of the relation between the sensible and the intelligible, between flesh and Word, is key to her reinterpretation of the relation between woman and God. In and through her interpretation of Luce Irigaray’s thoughts on the flesh she argues that the relation between flesh and Word must be seen as a dialectical one, instead of as a dualistic relation. This means that ‘incarnation’ is no longer seen as a one-way process of Word becoming flesh, but as a continuing process of flesh becoming word and word becoming flesh. For all images and thoughts – including those of ‘God’ – are produced by the flesh, divine in its creativity inexhaustibility, in response to the touch of the other. And these images, thoughts, words in turn become embodied, by touching and moving the flesh of the subject.

فهرست مطالب

Table of Contents......Page 7
Acknowledgements......Page 12
Acknowledgements 2005......Page 14
Introduction......Page 16
I. Incarnation: the Word becomes flesh......Page 29
1. The order of discourse is built upon matricide......Page 32
A specific order of the city is established through matricide......Page 33
The constitution of the masculine subject is founded upon matricide......Page 42
2. \'And the Word became flesh\': salvation or matricide?......Page 54
The Prologue to the Gospel of John......Page 56
The Niceno-Constantinopolitan Creed......Page 67
The Eucharist: this is my body, this is my blood......Page 71
3. Becoming woman, becoming \'hysteric\': the genesis of female embodied subjectivity......Page 83
The order of discourse eradicates difference......Page 84
Becoming woman, becoming hysteric......Page 93
II. Incarnation: the flesh becomes Word......Page 109
4. The flesh: maternal, sensible, tangible and libidinal matter......Page 117
The flesh: blood, flesh, material elements......Page 119
Being is rooted in the flesh......Page 134
5. Morphology: corporeal, imaginary, linguistic differences between the sexes......Page 137
Morphology: the form of the flesh......Page 139
Morphology: the parameter to the formation of identity......Page 143
Discovering the morphology of the female sex.......Page 152
The morphology of language......Page 164
6. God-She: the horizon or \'objective\' of a gender and the object of communication......Page 171
\'God\': the emblem of a \'house-of-language\'......Page 173
7. God: mirror of woman......Page 190
Women need a Speculum Mundi to become......Page 193
Inventing an identity: giving oneself images......Page 203
Identity and becoming......Page 208
III. Incarnation: fruit of the encounter with the other......Page 218
8. The dialectical structure of the relation to the other......Page 224
The recognition of the alterity of the other......Page 225
From God as the transcendent Other to the transcendence of the other: Luce Irigaray\'s critique of God......Page 227
The recognition of the other is the labour of the negative......Page 242
The dialectical movement between self and other, between inner and outer......Page 251
Incarnation: the fruit of the encounter with the other......Page 255
9. Incarnation: the fruit of the encounter of female subject with the horizon of her gender......Page 258
The transcendence of the horizon of the female gender......Page 259
Luce Irigaray looks at art.......Page 270
The construction of a horizon: aesthetic practice and theory ánd the recources of this construction......Page 280
10. Incarnation: the fruit of the encounter of female subject with the other: man or woman......Page 293
The love of and for the other of different sex......Page 294
Love of the other, woman......Page 321
The fecundity of the love of the other......Page 333
Speaking and thinking \'God\': the dialectics between flesh and Word.......Page 344
The flesh as living matter......Page 346
The flesh is productive matter: the significance of a philosophy of sexual difference......Page 349
A post-theistic understanding of \'God......Page 358
The function of \'God\' in a post-theistic discourse......Page 361
\'God\': the symbol of the transcendence of the horizon of a gender......Page 366
The dialectical relation of flesh and Word......Page 369
The dialectics between \'God\' and the divine and the tension between eros and thanatos......Page 370
The divine: creative ánd disruptive force......Page 374
Book and articles by Luce Irigaray, used in this book......Page 380
Books and articles by other authors......Page 382
Index......Page 396

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Lively Advertising Cuts of the Twenties and Thirties: 1,102 Illustrations of Animals, Food and Dining, Children, etc.

دانلود کتاب Vexilología de la Legión

دانلود کتاب Politics in New Zealand

دانلود کتاب AutoCAD 2010 Tutor for Engineering Graphics

دانلود کتاب Process Operational Safety and Cybersecurity. A Feedback Control Approach