ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Divine Feminine: Theosophy and Feminism in England

دانلود کتاب زنانه الهی: تئوسوفی و ​​فمینیسم در انگلستان

Divine Feminine: Theosophy and Feminism in England

مشخصات کتاب

Divine Feminine: Theosophy and Feminism in England

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: studies in historical and political science 
ISBN (شابک) : 0801864992, 9780801864995 
ناشر: The Johns Hopkins University Press 
سال نشر: 2001 
تعداد صفحات: 317 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Divine Feminine: Theosophy and Feminism in England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب زنانه الهی: تئوسوفی و ​​فمینیسم در انگلستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب زنانه الهی: تئوسوفی و ​​فمینیسم در انگلستان

در سال 1891، روزنامه های سراسر جهان گزارش هایی از مرگ H. P. Blavatsky، زن مرموز روسی که بنیانگذار معنوی انجمن تئوسوفی بود، منتشر کردند. بلاواتسکی با کمک مهاتماس اسرارآمیز که معلمان او بودند، ادعا کرد که «حکمت باستانی شرق» را برای نجات غرب مادی‌گرا آورده است. در انگلستان، اولین پیروان بلاواتسکی اکثراً مردان بودند، اما یک نسل بعد انجمن تئوسوفی تحت سلطه زنان بود و تئوسوفی به بخش مهمی از فرهنگ سیاسی فمینیستی تبدیل شده بود. Divine Feminine اولین مطالعه کامل درباره رابطه بین معنویت بدیل یا باطنی و جنبش فمینیستی در انگلستان است. جوی دیکسون مورخ ادعاهای انجمن تئوسوفی را بررسی می کند که زنان و شرق مخزن نیروهای معنوی بودند که مردان انگلیسی در تقلا برای قدرت مادی و امپراتوری از دست داده بودند. تئوسوفیست ها استدلال هایی ارائه کردند که به ابزارهای کلیدی در بسیاری از مبارزات فمینیستی تبدیل شدند. بسیاری از زنان انجمن تئوسوفی برای ترویج معنویت بخشیدن به سیاست حق رای گرفتند و تلاش کردند نقشی سیاسی برای زنان به عنوان راهی برای "تقدس بخشیدن به حوزه عمومی" ایجاد کنند. دیکسون همچنین نشان می دهد که تئوسوفی بسیاری از چارچوب ها و واژگان را برای زنان فراهم می کند. جنبش عصر جدید امروز بسیاری از مفروضات در مورد طبقه، نژاد و جنسیت که نشان دهنده ظهور ادیان باطنی در پایان قرن نوزدهم بود، امروزه همچنان به شکل‌گیری معنویت‌های جایگزین ادامه می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In 1891, newspapers all over the world carried reports of the death of H. P. Blavatsky, the mysterious Russian woman who was the spiritual founder of the Theosophical Society. With the help of the equally mysterious Mahatmas who were her teachers, Blavatsky claimed to have brought the "ancient wisdom of the East" to the rescue of a materialistic West. In England, Blavatsky's earliest followers were mostly men, but a generation later the Theosophical Society was dominated by women, and theosophy had become a crucial part of feminist political culture. Divine Feminine is the first full-length study of the relationship between alternative or esoteric spirituality and the feminist movement in England. Historian Joy Dixon examines the Theosophical Society's claims that women and the East were the repositories of spiritual forces which English men had forfeited in their scramble for material and imperial power. Theosophists produced arguments that became key tools in many feminist campaigns. Many women of the Theosophical Society became suffragists to promote the spiritualizing of politics, attempting to create a political role for women as a way to "sacralize the public sphere." Dixon also shows that theosophy provides much of the framework and the vocabulary for today's New Age movement. Many of the assumptions about class, race, and gender which marked the emergence of esoteric religions at the end of the nineteenth century continue to shape alternative spiritualities today.





نظرات کاربران