Difference and Disavowal: The Trauma of Eros

تفاوت و انزجار تجدید نظر عمده در یک اصول اصلی روانکاوی فرویدی است - نظریه سرکوب. این مرکز بر روی موضوعات اساسی در عمل و نظریه متمرکز است ، با شروع یک معضل مرکزی برای روانکاوی بالینی: نحوه درک بیماران ظاهراً قابل تجزیه و تحلیل که در برابر اندازه گیری درمانی اساسی تجزیه و تحلیل مقاومت می کنند. فروید مکانیسم دفاعی ناآرامی را به منظور درک آنچه که وی نامگذاری ثبت و رد واقعیت در فتیشیسم نامید ، معرفی کرد. با این حال ، درک او از واقعیت که در فتیشیسم رد شده است ، متناقض است. تضاد در استدلال فروید می تواند با درک ناعادلانه از نظر ثبت نام و تکذیب تفاوت برطرف شود. بیمارانی که در برابر تفسیر مقاومت می کنند و روند تمایز ضمنی را در هر تفسیر رد می کنند. مشکل مقاومت در برابر تفسیر ، برداشت اساسی از ناخودآگاه را گسترش می دهد تا شامل ثبت نام و تکذیب واقعیت فرآیند باشد. این ادغام نظریه ای از یک تروما اجتناب ناپذیر ، یک ثبت نام اجتناب ناپذیر و تکذیب تفاوت ، به عنوان یک عنصر اساسی در تئوری های روانکاوی ذهن ، روانشناسی و درمان را ایجاد می کند. او شروع به دیدن Disavowal به عنوان پایه و اساس روند دفاعی کرد. هنگامی که در رابطه با تفاوت و اروس درک شود ، یک ابزار اصلی برای تجدید نظر در توسعه روانکاوی فرویدی از نخستین روزهای خود تا به امروز وجود دارد. نویسنده نشان می دهد که چگونه سایر تحلیلگران مانند Ferenczi ، Abraham ، Klein ، Loewald و Winnicott - ناخواسته اما به طور جدی در مشکل مقاومت در برابر تفسیر نقش دارند

Difference and Disavowal is a major rethinking of a central tenet of Freudian psychoanalysis―the repression theory. It centers on fundamental issues in practice and theory, beginning with a central conundrum for clinical psychoanalysis: how to understand apparently analyzable patients who resist the essential therapeutic measure of analysis―interpretation.

The author finds the answer in a revision and expansion of Freud's theory of fetishism. Freud introduced the defense mechanism of disavowal in order to understand what he called the registration and repudiation of reality in fetishism. However, his understanding of the reality disavowed in fetishism is self-contradictory. The contradiction in Freud's argument can be resolved by understanding disavowal in terms of registration and repudiation of difference. The patients who resist interpretation register and repudiate the differentiating process implicit in every interpretation. The problem of resistance to interpretation expands the basic conception of the unconscious to include registration and repudiation of differentiating, processive reality.

Freud's conception of an unconscious force that simultaneously differentiates, binds, and raises tension levels―Eros―demands integration with the theory of disavowal. This integration produces a theory of an inevitable trauma, an inevitable registration and repudiation of difference, as an essential element in psychoanalytic theories of mind, psychopathology, and treatment.

At the end of his life Freud himself was beginning to rethink repression as the cornerstone of his work. He was beginning to see disavowal as the foundation of defensive process. Once disavowal is understood in relation to difference and Eros, one has a major tool with which to rethink the development of Freudian psychoanalysis from its earliest days to the present. The author shows how other analysts―such as Ferenczi, Abraham, Klein, Loewald, and Winnicott―have unwittingly but crucially contributed to the problem of resistance to interpretation