Die Ursprünge der totalitären Demokratie

این کتاب تلاش می‌کند نشان دهد که در قرن هجدهم - همزمان با نوع لیبرال دموکراسی و بر اساس همین مقدمات - گرایشی به سمت آنچه می‌خواهیم نوع توتالیتر دموکراسی بنامیم وجود داشت. هر دو جریان از آن زمان تاکنون بدون وقفه با هم همزیستی داشته اند. تنش بین آنها فصل مهمی در تاریخ معاصر را تشکیل می دهد و به موضوع حیاتی زمان ما تبدیل شده است. البته، تفسیر کل دوران از آن زمان تا کنون در پرتو این کشمکش بسیار دورتر از حد است، و با این حال همیشه وجود داشته است، اگرچه معمولاً با سؤالات دیگری پوشانده می شود و ممکن است برای معاصران واضح تر به نظر برسد. ، اما از نقطه نظر زمان ما تصادفی یا حتی بی ربط به نظر می رسد. در واقع، از نقطه نظر ما در اواسط قرن بیستم، تاریخ صد و پنجاه سال اخیر به عنوان آمادگی سیستماتیک برای برخورد شدید بین دموکراسی تجربی و لیبرال از یک سو و دموکراسی مسیحی توتالیتر از سوی دیگر ظاهر می شود - و این بحران جهانی امروز است.

Das vorliegende Buch versucht zu zeigen, daß sich im achtzehnten Jahrhunder- gleichzeitig mit dem liberalen Typ der Demokratie und aus denselben Prämissen heraus - eine Tendenz in Richtung auf das anbahnte, was wir als totalitären Typ der Demokratie bezeichnen möchten. Beide Strömungen haben seit dieser Zeit ohne Unterbrechung nebeneinander bestanden. Die Spannung zwischen ihnen bildet ein wichtiges Kapitel in der neue ren Geschichte und ist zur entscheidenden Kernfrage unserer Zeit geworden. Es würde natürlich zu weit gehen, wenn man die ganze Epoche von damals bis heute im Lichte dieses Konfliktes auslegen wollte, und doch war er stets vorhanden, wenn auch gewöhnlich überlagert und verdunkelt durch andere Fragen, die zwar den Zeitgenossen klarer erschienen sein mögen, die aber unter dem Blickwinkel unserer heutigen Zeit zufällig oder sogar belanglos anmuten. Von uns aus gesehen - von einem Beobachtungspunkt in der Mitte dieses zwanzigsten Jahrhundert- erscheint in der Tat die Geschichte der letzten hundertfünfzig Jahre als die syste­ matische Vorbereitung auf den schroffen Zusammenprall zwischen empirischer und liberaler Demokratie einerseits und totalitärer messianischer Demokratie anderer­ seits - und das ist die Weltkrise von heute.