دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Thomas Buchheim
سری:
ISBN (شابک) : 3787306870, 9783787306879
ناشر: F. Meiner
سال نشر: 1986
تعداد صفحات: 86
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Sophistik als Avantgarde normalen Lebens به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روانشناسی به عنوان آوانگارد زندگی عادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نویسنده در این تلاش برای تفسیر مجدد سفسطه یونانی به عنوان یک پدیده واحد، مخالف دیدگاه های تفسیری گسترده ای است که سفسطه را به عنوان یک کل نوعی فلسفه اشراقی می دانند. در مقابل، سفسطه به طور نزدیک و عمدتاً محافظه کارانه به تفکر باستانی شعر و اندیشه اولیه پیشاسقراطی متعهد است. تفکر آنها شامل هماهنگی دائمی موقعیت های غالب به بهای سازگاری عقلانی خودشان است و بنابراین به هیچ وجه نمی توان آن را فلسفه تلقی کرد. دغدغه سوفسطائیان نیز این است که شخص تهی دست («آمکانیا») را به عنوان عنصر وجودی خود، اندامی نشان دهند که با آن بتواند زندگی خود را در تعادل موفق نگه دارد. این اندام زبان و کاربرد هنری آن است. روش های عادی ابراز وجود که برای همه قابل دسترسی است با شرایط عادی زندگی که همه را تحت تأثیر قرار می دهد مطابقت دارد. این حمایت از امر عادی، سفسطه را به دفاعی مثال زدنی از زندگی تنگ در برابر خواسته های طاقت فرسا بی قید و شرط تبدیل می کند.
In diesem Versuch, die griechische Sophistik als einheitliches Phänomen neu zu deuten, wendet sich der Verfasser gegen weitverbreitete Standpunkte der Interpretation, die die Sophistik insgesamt als eine Art Aufklärungsphilosophie ansieht. Dementgegen ist die Sophistik dem archaischen Denken von Lyrik und früher Vorsokratik eng und vorwiegend konservativ verpflichtet. Ihr Denken besteht in einer ständigen Abstimmung herrschender Situationen auf Kosten eigener rationaler Konsequenz und kann deshalb als Philosophie überhaupt nicht gelten wollen. Anliegen der Sophisten ist es denn auch, dem Menschen in der Mittellosigkeit (»Amechania«) als dem Element seines Daseins ein Organ aufzuzeigen, mit dem er sein Leben in einer erfolgreichen Balance zu halten vermag. Dieses Organ ist die Sprache und ihre Kunstgerechte Verwendung. Der normalen, jeden betreffenden Bedingtheit des Lebens entsprechen somit normale, jedem zugängliche Methoden der Selbstbehauptung. Diese Anwaltschaft für das Normale macht die Sophistik zu einer beispielhaften Verteidigung des beengten Lebens gegen die überfordernden Ansprüche des Unbedingten.