دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Maria Marcinkowska‐Rosół سری: Studia Praesocratica 6 ISBN (شابک) : 1614518327, 9781614518327 ناشر: Walter de Gruyter سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 749 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اصول مایلسیر: تفسیر درباره شهادت ارسطو و مفسران وی: یونانی و رومی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظرسنجی، فلسفه، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Prinzipienlehre der Milesier: Kommentar zu den Textzeugnissen bei Aristoteles und seinen Kommentatoren به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصول مایلسیر: تفسیر درباره شهادت ارسطو و مفسران وی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه دریافت نظریههای «اصل اول» تالس، آناکسیماندر و آناکسیمنس (قرن 7-6 قبل از میلاد) توسط ارسطو و مفسران او در قرون دوم تا چهاردهم میلادی را تحلیل میکند. این شامل یک بحث مفصل از 120 متن است که این تاریخچه جذاب و برای تصویر مدرن میلزی ها، تأثیر اساسی اولین ایده های فلسفی اروپا را مستند می کند. این مطالعه بررسی دریافت «آموزههای اصول» تالس، آناکسیماندر و آناکسیمنس (قرن 7-6 قبل از میلاد) توسط ارسطو و شارحانش از قرن دوم تا چهاردهم را ارائه میدهد. 120 شهادت متنی که تاریخ شگفتانگیز تأثیر اولین ایدههای فلسفی در اروپا را مستند کنید، که از بسیاری جهات برای تصویر مدرن میلزی نیز اساسی است.
This study analyzes the reception oftheories of the "first principle"of Thales, Anaximander, and Anaximenes (7th-6th century BC)by Aristotle and his commentators of the 2nd through 14th centuries AD. It includes a detailed discussion of 120 texts documenting this fascinating and, for the modern image of the Milesians, fundamental Wirkungsgeschichte of the earliest philosophical ideas of Europe. Die Studie bietet eine Untersuchung der Rezeption der ‚Prinzipienlehren‘ des Thales, Anaximander und Anaximenes (7.-6. Jh. v. Chr.) bei Aristoteles und seinen Kommentatoren vom 2. bis zum 14. Jh. Analysiert und ausführlich erläutert werden 120 Textzeugnisse, die die verblüffende, in vieler Hinsicht auch für das neuzeitliche Milesier-Bild grundlegende Wirkungsgeschichte der frühesten philosophischen Ideen Europas dokumentieren.
Einleitung §1 Physica §1.1 Prooimien zu den Physik-Kommentaren §1.2 Die Einteilung der Prinzipienlehren – Ph. 1.2, 184b15‒22 §1.3 Die Analogie zwischen der Suche nach der Zahl der ἀρχαί und der nach Zahl der ὄντα – Ph. 1.2, 184b22‒25 §1.4 Monismus der Eleaten vs. Monismus der Naturphilosophen – Ph. 1.3, 186a19‒22 §1.5 Die Einteilung der Naturphilosophen – Ph. 1.4, 187a12‒23 §1.6 Ablehnung der Entstehung aus dem Nichtseienden durchdie Naturphilosophen – Ph. 1.4, 187a26‒31 §1.7 Die Gegensätze als Prinzipien – Ph. 1.5, 188a19‒27 §1.8 Arten von gegensätzlichen Prinzipien der früheren Philosophen – Ph. 1.5, 188b26‒189a10 §1.9 Das Substrat für die Gegensätze – Ph. 1.6, 189a34–b16 §1.10 Die alte Aporie über die Unmöglichkeit der Entstehung –Ph. 1.8, 191a23‒33 §1.11 Die ‚erste‘ Materie als die Natur – Ph. 2.1, 193a9‒28 §1.12 Das Unendliche als Substanz und als Akzidens – Ph. 3.4, 202b36‒203a23 §1.13 Das Unendliche als Prinzip – Ph. 3.4, 203b3‒30 §1.14 Argumentation gegen die Existenz eines unendlichen einfachen Körpers παρὰ τὰ στοιχεῖα – Ph. 3.5, 204b22‒35 §1.15 Argumentation gegen die Existenz eines unendlichen einfachen Körpers – Ph. 3.5, 204b35‒205a7 §1.16 Argumentation aus dem Ort gegen die Existenz einesunendlichen einfachen Körpers – Ph. 3.5, 205a7–b1 §1.17 Das Unendliche als Materialursache. Evaluationder Argumente für die Existenz des Unendlichen –Ph. 3.7, 207b34–3.8, 208a11 §1.18 Die Ewigkeit der Bewegung – Ph. 8.2, 252b7‒28 §1.19 Die Ortsveränderung als die primäre Art derVeränderung – Ph. 8.7, 260b7‒13 §1.20 Bestätigung der Priorität der Ortsveränderung – Ph. 8.9,265b17‒266a5 §2 De caelo §2.1 Die Frage nach der Existenz eines unendlichen Körpers –De cael. 1.5, 271b1‒17 §2.2 Argumentation gegen die Existenz eines unendlichenKörpers – De cael. 1.7, 274a19‒29 §2.3 Genesis bei Aristoteles’ Vorgängern: Aufhebung vs.Totalisierung – De cael. 3.1, 298b6‒299a1 §2.4 Argumentation gegen die Annahme einer regellosenBewegung der elementaren Körper – De cael. 3.2,301a4‒20 §2.5 Die Definition des ‚Elements‘ – De cael. 3.3, 302a19–b5 §2.6 Untersuchung der Zahl der Elemente: Kritik am Monismus – De cael. 3.5, 303b9‒13 §3 De generatione et corruptione §3.1 ‚Genesis‘ und ‚Alloiosis‘ bei den Vorgängern des Aristoteles – GC 1.1, 314a1‒13 §3.2 Bedingungen der Genesis: Berührung, Mischung, Einwirkung – GC 1.6, 322b1‒26 §3.3 Die Materie der sinnlich wahrnehmbaren Körper – GC 2.1, 328b31‒329a13 §3.4 Argumentation gegen den materiellen Monismus (Teil 1: Eines der vier Elemente) – GC 2.5, 332a3‒20 §3.5 Argumentation gegen den materiellen Monismus (Teil 2: Ein von den vier Elementen verschiedener Stoff) – GC 2.5, 332a18‒26 §4 De anima §4.1 Prooimien zu den De anima-Kommentaren §4.2 Die Korrespondenz zwischen den vorsokratischen Seelenlehren und Prinzipienlehren – De an. 1.2, 404b30‒405b13 §5 Metaphysica §5.1 Die Materialursache der ersten Philosophen – Metaph. 1.3, 983b18‒984a7 §5.2 Die Bewegungsursache bei den ersten Philosophen – Metaph. 1.3, 984a16–b8 §5.3 Unterscheidung zwischen dem eleatischen und dem naturphilosophischen Monismus – Metaph. 1.5, 986b8‒18 §5.4 Prinzipienlehren der Naturphilosophen und der Pythagoreer – Metaph. 1.5, 987a2‒19 §5.5 Ursachentypen bei Aristoteles’ Vorgängern (Zusammenfassung) – Metaph. 1.7, 988a18‒32 §5.6 Kritik am naturphilosophischen Monismus – Metaph. 1.8, 988b22‒989a18 §5.7 Die Unzulänglichkeit der voraristotelischen Reflexion über die Ursachen – Metaph. 1.10, 993a11‒24 §5.8 Aporie (11) über die Natur des Seienden und des Einen (die kürzere Darstellung) – Metaph. 3.1, 996a4‒9 §5.9 Aporie (6) über die Natur der Prinzipien: Gattungen oder materielle Bestandteile? – Metaph. 3.3, 998a20–b14 §5.10 Aporie (11) über die Natur des Seienden und des Einen (die längere Darstellung) – Metaph. 3.4, 1001a4‒19 §5.11 Vorrang der Substanz – Argument auf der Grundlage der Lehren vom Seienden – Metaph. 7.1, 1028b2‒7 §5.12 Die Differenzen als die Aktualität der sinnlich wahrnehmbaren Dinge – Metaph. 8.2, 1042b31‒1043a1 §5.13 Die Natur des Einen – Metaph. 10.2, 1053b9‒16 §5.14 Die Priorität der Substanz – Metaph. 12.1, 1069a18‒30 §5.15 Die Materie als Potentialität – Metaph. 12.2, 1069b18‒24 Zusammenfassung Literaturverzeichnis Konkordanz Thales Anaximander Anaximenes Stellenregister Detailliertes Inhaltsverzeichnis