دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Reprint 2013 ed.]
نویسندگان: Peter Gemeinhardt
سری: Arbeiten zur Kirchengeschichte, 82
ISBN (شابک) : 311017491X, 9783110174915
ناشر: De Gruyter
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 662
[660]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Filioque-Kontroverse zwischen Ost- und Westkirche im Frühmittelalter به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مناقشه Filioque بین کلیساهای شرقی و غربی در قرون وسطی اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مسأله کلیسایی و سیستماتیک-الهیاتی که به شدت مورد بحث قرار گرفته است، این است که آیا روح القدس صرفاً از پدر ظهور می کند یا از پسر (پاتره فیلیوک سابق)، از نظر تاریخ کلیسا و جزمی تحلیل می شود. بر اساس دریافت متمایز از دوره نیقیه- قسطنطنیه در جهان لاتین زبان، خاستگاه مناقشه Filioque بین قرن 8 و 12 مورد بررسی قرار می گیرد. تفاوتهای هرمنوتیکی پنوماتولوژیک و اعترافاتی و همچنین شرایط چارچوب سیاسی و کلیسایی ارائه شده است. مناقشه بر سر Filioque ثابت می کند که کلید یک جنبش الهیاتی واگرایی بین شرق یونان و غرب لاتین است که منشأ آن در تصمیمات اساسی قرن چهارم در مورد الهیات تثلیث نهفته است. "راه حل" برای مشکل Filioque را نمی توان با حذف یک کلمه به دست آورد، بلکه تنها در گفتگو بین دو صورت بندی غیرقابل تقلیل از جزم تثلیثی است.
Die intensiv diskutierte ökumenische und systematisch-theologische Frage, ob der Heilige Geist allein aus dem Vater oder auch aus dem Sohn hervorgeht (ex Patre Filioque), wird kirchen- und dogmengeschichtlich analysiert. Ausgehend von der differenzierten Rezeption des Nizäno-Konstantinopolitanums im lateinischen Sprachraum wird nach den Ursprüngen der Filioque-Kontroverse zwischen dem 8. und 12. Jahrhundert gefragt. Dabei werden die pneumatologischen und bekenntnishermeneutischen Differenzen sowie die politischen und ekklesiologischen Rahmenbedingungen dargestellt. Der Streit um das Filioque erweist sich als Schlüssel zu einer theologischen Divergenzbewegung zwischen griechischem Osten und lateinischem Westen, deren Ursprünge bereits in den trinitätstheologischen Grundentscheidungen des 4. Jahrhunderts liegen. Eine "Lösung" der Filioque-Problematik ist daher nicht durch die Streichung eines Wortes zu erreichen, sondern nur im Dialog zweier irreduzibler Ausgestaltungen des trinitarischen Dogmas.