ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Did My Neurons Make Me Do It?: Philosophical and Neurobiological Perspectives on Moral Responsibility and Free Will

دانلود کتاب آیا نورونهای من این را انجام می دهند؟ دیدگاه های فلسفی و نوروبیولوژی درمورد مسئولیت اخلاقی و آزادی آزاد

Did My Neurons Make Me Do It?: Philosophical and Neurobiological Perspectives on Moral Responsibility and Free Will

مشخصات کتاب

Did My Neurons Make Me Do It?: Philosophical and Neurobiological Perspectives on Moral Responsibility and Free Will

دسته بندی: بیوفیزیک
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199215391, 9781435621657 
ناشر:  
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 353 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Did My Neurons Make Me Do It?: Philosophical and Neurobiological Perspectives on Moral Responsibility and Free Will به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب آیا نورونهای من این را انجام می دهند؟ دیدگاه های فلسفی و نوروبیولوژی درمورد مسئولیت اخلاقی و آزادی آزاد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب آیا نورونهای من این را انجام می دهند؟ دیدگاه های فلسفی و نوروبیولوژی درمورد مسئولیت اخلاقی و آزادی آزاد

اگر انسان‌ها صرفاً جسمانی هستند، و اگر این مغز است که کارهایی را که قبلاً به ذهن یا روح اختصاص داده شده بود انجام می‌دهد، پس چگونه ممکن است که تمام افکار و اعمال ما توسط قوانین زیست‌شناسی عصبی تعیین شود؟ اگر چنین باشد، به نظر می رسد اختیار، مسئولیت اخلاقی و در واقع خود عقل در خطر است. نانسی مورفی و وارن اس. براون در اینجا از نسخه ای غیر تقلیل گرایانه از فیزیکالیسم دفاع می کنند که به موجب آن انسان ها (گاهی) نویسندگان افکار و اعمال خود هستند. آیا نورون های من مرا وادار به انجام آن کردند؟ بینش هایی از فلسفه و علوم اعصاب شناختی را برای شکست تقلیل گرایی عصبی زیستی گرد هم می آورد. یکی از منابع، شرح ذهن «پسا دکارتی» است که اساساً توسط حلقه‌های کنش-بازخورد-ارزیابی-عمل در محیط تجسم یافته و ساخته شده و توسط منابع فرهنگی «داربست» ساخته شده است. مورد دیگر، گزارشی غیر مرموز از علیت نزولی (ذهنی) است که در قالب یک سیستم پیچیده و مرتبه بالاتر که محدودیت‌هایی را در فرآیندهای علی سطح پایین اعمال می‌کند توضیح داده شده است. این منابع ذاتاً به هم مرتبط هستند: تعبیه رویدادهای مغزی در حلقه‌های کنش-بازخورد، کلید ذهنیت آن‌ها است، و آن سیستم‌های وسیع‌تر تأثیرات علّی بر خود مغز دارند. مورفی و براون با این منابع دو مشکل در فلسفه ذهن دارند: پاسخی به اتهاماتی مبنی بر اینکه فیزیکالیست ها نمی توانند معنادار بودن زبان و یا کارآمدی علّی شرایط ذهنی را توضیح دهند. راه‌حل‌های این مشکلات پیش‌نیاز پرداختن به مشکل اصلی کتاب است: چگونه موجودات زیستی می‌توانند آزاد و از نظر اخلاقی مسئول باشند؟ نویسندگان استدلال می‌کنند که اگر مشکل اراده آزاد در چارچوب جبر عصبی زیست‌شناختی قرار گیرد، به شکل بدی شکل می‌گیرد. مسئله واقعی کاهش گرایی عصبی زیستی است. اگر واقعاً بتوان مفهوم علیت نزولی را معنا کرد، آنگاه سؤال مربوطه این است که آیا انسان ها علیت نزولی را بر برخی از بخش ها و فرآیندهای خود اعمال می کنند؟ اگر همه موجودات تا حدی این کار را انجام می دهند، چه چیزی باید به این انعطاف حیوانی اضافه شود تا عمل آزاد و مسئولانه ایجاد شود؟ کلیدها زبان پیچیده و فرآیندهای شناختی مرتب شده سلسله مراتبی هستند که به انسان (بالغ) اجازه می دهد تا اعمال، انگیزه ها، اهداف و اصول عقلانی و اخلاقی خود را ارزیابی کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

If humans are purely physical, and if it is the brain that does the work formerly assigned to the mind or soul, then how can it fail to be the case that all of our thoughts and actions are determined by the laws of neurobiology? If this is the case, then free will, moral responsibility, and, indeed, reason itself would appear to be in jeopardy. Nancey Murphy and Warren S. Brown here defend a non-reductive version of physicalism whereby humans are (sometimes) the authors of their own thoughts and actions. Did My Neurons Make Me Do It? brings together insights from both philosophy and the cognitive neurosciences to defeat neurobiological reductionism. One resource is a "post-Cartesian" account of mind as essentially embodied and constituted by action-feedback-evaluation-action loops in the environment, and "scaffolded" by cultural resources. Another is a non-mysterious account of downward (mental) causation explained in terms of a complex, higher-order system exercising constraints on lower-level causal processes. These resources are intrinsically related: the embeddedness of brain events in action-feedback loops is the key to their mentality, and those broader systems have causal effects on the brain itself.With these resources Murphy and Brown take on two problems in philosophy of mind: a response to the charges that physicalists cannot account for the meaningfulness of language nor the causal efficacy of the mental qua mental. Solutions to these problems are a prerequisite to addressing the central problem of the book: how can biological organisms be free and morally responsible? The authors argue that the free-will problem is badly framed if it is put in terms of neurobiological determinism; the real issue is neurobiological reductionism. If it is indeed possible to make sense of the notion of downward causation, then the relevant question is whether humans exert downward causation over some of their own parts and processes. If all organisms do this to some extent, what needs to be added to this animalian flexibility to constitute free and responsible action? The keys are sophisticated language and hierarchically ordered cognitive processes allowing (mature) humans to evaluate their own actions, motives, goals, and rational and moral principles.





نظرات کاربران