Dictionnaire usuel yorùbá-français - suivi d'un index français-yorùbá

دسته بندی: خارجی
ویرایش:  
نویسندگان: Sachnine Michka.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 380 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 163 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 60,000

ناشر: Karthala-IFRA
تاریخ: 1997
صفحات: 380
ISBN: 2-86537-767-9 این فرهنگ لغت معمولی Yorùbá-French، به دنبال آن یک شاخص فرانسوی-Yorùbá، اولین در نوع خود است. این می‌تواند هم برای فرانسوی‌زبانانی که می‌خواهند Yorùbá استاندارد را یاد بگیرند، که به آنها امکان می‌دهد در سراسر منطقه گویش Yorùbá درک شوند، و هم برای Yorùbá آموزش زبان فرانسه مفید باشد. یوروبای که در جنوب غربی نیجریه، بنین و در بخش کوچکی از توگو صحبت می شود - بدون احتساب جمعیت قدیمی در تعداد زیادی از کشورهای غرب آفریقا - شاید بین بیست تا بیست و پنج میلیون نفر (زبان اول یا دوم) صحبت کنند. . تأثیر فرهنگ یوروبا بسیار فراتر از مرزهای منطقه ای است که این زبان در آن صحبت می شود. در واقع، سیستم اعتقادات، از طریق خدایان، مناسک، اعمال مذهبی، پیشگویی، سرودها و موسیقی، که در دنیای جدید (به ویژه در برزیل، کوبا و ترینیداد) از زمان ورود اولین بردگان تا به امروز حفظ شده است. در حال حاضر در بسیاری از کشورهای دیگر در آمریکای لاتین، دریای کارائیب و حتی در آمریکای شمالی گسترش قابل توجهی را تجربه می کند. این پدیده، که منجر به تبادلات قابل توجهی بین دنیای Yorùbá آفریقا و آمریکا می شود، باعث احیای مطالعات Yorùbá می شود که به طور فزاینده ای به تمایل به یادگیری زبان بستگی دارد. کوتاهای بسیار زیبا و برنزهای معروف ایف که برای همه کسانی که هنر آفریقایی را تحسین می کنند شناخته شده است، گواه خلاقیت خارق العاده یوروبا است، که همچنین در یک اثر ادبی فراوان، به زبان یوروبا یا انگلیسی نوشته شده است، خواه سنتی باشد. شعر، متون مقدس یا رمان های مدرن و آثار نمایشی، که نویسندگانی مانند آموس توتوولا یا ووله سوینکا، چون به زبان انگلیسی نوشته اند یا در حال نوشتن هستند، می توانند به ما دسترسی داشته باشند.

Publisher: Karthala-IFRA
Date: 1997
Pages: 380
ISBN: 2-86537-767-9 Ce dictionnaire usuel yorùbá-français, suivi d'un index français-yorùbá, est le premier du genre. Il pourra être utile aussi bien à des francophones voulant apprendre le yorùbá standard qui permet d'être compris dans toute l'aire dialectale yorùbá, qu'à des Yorùbá enseignant le français. Le yorùbá, parlé au sud-ouest du Nigeria, au Bénin et dans une petite partie du Togo - sans compter les populations installées de longue date dans un grand nombre de pays de l'Ouest africain - compte peut-être de vingt à vingt-cinq millions de locuteurs (de première ou seconde langue). L'influence de la culture yorùbá dépasse largement les frontières de la zone où cette langue est parlée. En effet, le système de croyances, à travers les divinités, les rituels, les pratiques religieuses, la divination, les chants et la musique, qui s'est maintenu dans le Nouveau Monde (notamment au Brésil, à Cuba et à Trinidad) depuis l'arrivée des premiers esclaves jusqu'à nos jours, connaît actuellement une extension considérable dans bien d'autres pays d'Amérique latine, dans les Caraïbes, et même en Amérique du Nord. Ce phénomène, qui conduit à des échanges importants entre le monde yorùbá d'Afrique et l'Amérique, suscite un renouveau des études yorùbá, qui passe de plus en plus par le désir d'apprendre la langue. Les très belles terra cotta et les fameux bronzes d'Ifè, connus de tous ceux qui admirent l'art africain, attestent de l'extraordinaire créativité des Yorùbá, qui s'exprime également dans une production littéraire abondante, écrite en yorùbá ou en anglais, qu'il s'agisse de poésie traditionnelle, de textes sacrés où d'œuvres romanesques et théâtrales modernes, auxquelles des écrivains comme Amos Tutùolá ou Wolé Soyinka, parce qu'ils ont écrit ou écrivent en anglais, peuvent nous donner accès.