Developing the Dead: Mediumship and Selfhood in Cuban Espiritismo

"یک سهم تجربی عمده در بحث درباره ضد بازنمایی و پساانسان گرایی که در سال های اخیر کل رشته انسان شناسی را برانگیخته است." - استفان پالمی، نویسنده آشپزی تاریخ: چگونه آفریقا-کوبایی را مطالعه نکنیم. دین
 
«تحریک‌آمیزترین و کامل‌ترین تصویر از espiritismo معاصر کوبا در دسترس است. این بر خصلت تجسم یافته شیوه‌های اسپیریتیستا تأکید می‌کند و تصویری پویا از نقش‌های حیاتی رسانه‌های اسپیریتیستا در مجموعه‌ای از مذاهب آفریقایی-کوبایی که شامل اوچا، پالو مونته، و سایر ادیان است، ارائه می‌دهد.» - رینالدو ال. رومان، نویسنده ارواح حاکم: دین، معجزات و عینک ها در کوبا و پورتوریکو، 1898-1956
 
«خواندن این کتاب به معنای وارد شدن به دنیایی ظاهراً بیگانه و در عین حال فهمیدن این است که کاملاً منطقی است، و به همین دلیل توسعه مردگان مدلی از کار انسان شناسی است.»—چارلز استوارت، نویسنده رویاپردازی و آگاهی تاریخی در جزیره یونان
 
بر اساس دیانا اسپریتو سانتو استدلال می‌کند که وقتی رسانه‌ها روابط بین زنده‌ها و مردگان را پرورش می‌دهند، این کتاب در زمینه کار میدانی گسترده در میان روح‌پرستان و حامیان آنها در هاوانا این ادعای شگفت‌انگیز را مطرح می‌کند که شیوه‌های روح‌گرایی اساساً پروژه‌ای برای توسعه خود هستند.
آنها رشد می کنند، یاد می گیرند، حس می کنند، رویا می بینند و به ارواح متعدد (muertos) متصل می شوند و مرزهای خود را گسترش می دهند. این درک از خودبودن اساساً با ایده های روشنگری درباره یک خود مستقل و محدود متفاوت است و پیامدهای شگفت انگیزی برای نبوت، شفا و خودآگاهی دارد. توسعه مردگان نشان می دهد که چگونه فرآیند خودسازی اسپیریتیسمو در تمام جنبه های زندگی نفوذ می کند، نه تنها برای تمرین کنندگان خود بلکه برای سایر مذاهب آفریقایی-کوبایی.

“A major empirical contribution to the debate about antirepresentationalism and posthumanism that has been agitating the entire discipline of anthropology in recent years.”—Stephan Palmié, author of The Cooking of History: How Not to Study Afro-Cuban Religion
 
“The most provocative and complete portrayal of contemporary Cuban espiritismo available. It underscores the embodied character of espiritista practices and offers a dynamic portrayal of espiritista mediums’ crucial roles within a complex of Afro-Cuban religions that includes ocha, palo monte, and other faiths.”—Reinaldo L. Román, author of Governing Spirits: Religion, Miracles, and Spectacles in Cuba and Puerto Rico, 1898–1956
 
“To read this book is to enter into an apparently alien world and yet find that it makes complete sense, and for that reason Developing the Dead is a model of the anthropological enterprise.”—Charles Stewart, author of Dreaming and Historical Consciousness in Island Greece
 
Based on extensive fieldwork among espiritistas and their patrons in Havana, this book makes the surprising claim that Spiritist practices are fundamentally a project of developing the self.
           
When mediums cultivate relationships between the living and the dead, argues Diana Espírito Santo, they develop, learn, sense, dream, and connect to multiple spirits (muertos), expanding the borders of the self. This understanding of selfhood is radically different from Enlightenment ideas of an autonomous, bounded self and holds fascinating implications for prophecy, healing, and self-consciousness. Developing the Dead shows how Espiritismo’s self-making process permeates all aspects of life, not only for its own practitioners but also for those of other Afro-Cuban religions.