دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Björn Sjöstrand سری: ISBN (شابک) : 9783030834067, 9783030834074 ناشر: Springer سال نشر: 2021 تعداد صفحات: 206 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Derrida and Technology: Life, Politics, and Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دریدا و فناوری: زندگی، سیاست و دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب اولین تک نگاری است که رویکردی جامع به ژاک دریدا به عنوان فیلسوف فناوری دارد. این تصویر جریان اصلی او را به عنوان یک فیلسوف زبان و ساختارشکنی متون ادبی و فلسفی کلاسیک اصلاح و تکمیل می کند. این جلد ویژگیهای کلیدی فلسفه تکنولوژی جایگزین دریدا را ترسیم میکند، فلسفهای که شوستراند آن را استدلال میکند، از یک سو، از مشکلات مرتبط با جهتگیری هایدگری، که تفکر و فناوری را کاملاً جدا میکند و از سوی دیگر، با جهتگیری تجربی اجتناب میکند. پسا پدیدارشناسی» که می توان گفت امروز در حوزه هژمونیک است. بر اساس یک تفسیر پایدار از دریدا، و یک فلسفه قوی و منسجم فناوری، یک پدیدارشناسی فناوری توسعه یافته است که به شیوهای ریشهای، مفهوم فناوری را برای پوشش کل حوزه پدیدارشناسی گسترش میدهد. این امر فناوری را در تقابل با بشریت قرار نمیدهد، بلکه همیشه در مجاورت انسان و در نتیجه با زندگی، اخلاق، سیاست، دموکراسی و دین است. به طور قابل توجهی، این جنبه مهم تفکر دریدا به ندرت توسط مفسران متعدد او تحلیل یا مورد بحث قرار می گیرد. این متن برای فارغ التحصیلان و محققانی که روی دریدا، پدیدارشناسی و فلسفه فناوری کار می کنند جذاب است.
This book is the first monograph that takes a comprehensive approach to Jacques Derrida as a philosopher of technology. It refines and complements his mainstream image as a philosopher of language and deconstructionist of classical literary and philosophical texts. This volume outlines the key features of Derrida’s alternative philosophy of technology, a philosophy which Sjöstrand argues, avoids the problems associated with, on the one hand, a Heideggerian orientation, which completely separates thinking and technology and, on the other, an empirically oriented ”post-phenomenology” that can be said to be hegemonic within the field today. Based on a sustained interpretation of Derrida, and a robust, coherent philosophy of technology, a phenomenology of technology is developed that, in a radical way, extends the concept of technology to cover the entire field of phenomenology. This places the technological not in opposition to humanity, but rather always already in close proximity to man and, consequently, to life, ethics, politics, democracy and religion. Strikingly, this important aspect of Derrida’s thinking is only rarely analyzed or discussed by his many exegetes. This text appeals to graduates and researchers working on Derrida, phenomenology, and the philosophy of technology.
Preface Contents Chapter 1: Introduction References Chapter 2: The Philosophy of Technology Tradition 2.1 The Historical Background 2.2 Phenomenology and Transcendental Philosophy of Technology 2.2.1 Phenomenology and Lifeworld 2.2.2 Existential Phenomenology 2.2.3 Hermeneutic Phenomenology 2.2.4 Authoritarian Technology 2.2.5 Autonomous Technology 2.2.6 Technological Power 2.3 Postphenomenology and Empirical Philosophy of Technology 2.3.1 Empirical Science and Technology Studies 2.3.2 STS and Actor-Network Theory 2.3.3 Constructivism and Amodernism 2.3.4 Postphenomenology 2.4 Summary References Chapter 3: Derrida and the Phenomenology of Technology 3.1 Introduction 3.2 Derrida’s Engagement with the Question of Technology 3.3 Husserl and the Technological Origin of Geometry 3.4 Husserl and Writing as Telecommunication 3.5 Technology as a Relation 3.6 Heidegger and the Question of Technology 3.7 Summary References Chapter 4: Technology and Time as Event 4.1 Introduction 4.2 The So-Called Vulgar Concept of Time 4.3 Heidegger’s Time 4.4 Derrida’s Deconstruction of Time 4.5 The Artifactual Production of the Event 4.6 Technology Puts Time out of Joint 4.7 Stiegler Versus Derrida: Technological or Messianic Time? 4.8 Summary References Chapter 5: Humanity’s Technicity 5.1 Introduction 5.2 Technology’s Inscription in Life 5.3 Scriptual Subjectivity 5.4 Summary References Chapter 6: Ethics and Technology 6.1 Introduction 6.2 The Electronic Revolution 6.3 Total Nuclear War 6.4 Global Terrorism 6.5 Summary References Chapter 7: Politics and Technology 7.1 Introduction 7.2 Derrida on Politics 7.3 The Transforming of Democracy, Politics, and Citizenship by Technology 7.4 Violation of the Inviolable: Surveillance and Control 7.5 Archival Politics—The Central Issue of Politics 7.6 Derrida Versus Stiegler: Messianic Ethics or Politics of Memory? 7.7 Summary References Chapter 8: Religion and Technology 8.1 Introduction 8.2 Derrida on Religion 8.3 Religion as Abstraction 8.4 The Two Sources of Religion and Their Relation to Technology 8.5 Life, Sacrifice, and Technoscientific Violence 8.6 Religion and Media 8.7 On Atheism and Deconstruction 8.8 Summary References Chapter 9: Conclusion